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爱歌唱的行者
2022-12-14 14:41
山西潞城平顺一带的古寺
1、2、3潞城原起寺(北宋)
4、5、6平顺大云院(五代~后晋)
7平顺天台庵(唐、有争议,有说法是五代早期)。
长治
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爱旅行的说书人
2023-04-12 18:01
原起寺-充满唐风的宋代建筑
原起寺?位于山西长治潞城市黄牛蹄乡辛安村,浊漳河西南岸的小山坡上。原起寺始建于唐天宝六年(747)。今天的原起寺规模不大,主要的建筑为大雄宝殿、献亭、一侧的配殿,旁边还有一座砖塔。
其中砖塔建于北宋元祐二年。而大雄宝殿到底建于什么时候,一直搞不清楚,全国重点文物保护单位目录登记为宋代,但是古建专家根据其特点认为建于五代。
关于古建筑的断代问题,一直是学术界的一个难点,主要的依据大概有这么几点:
1️⃣、题字。著名的唐代建筑佛光寺、南禅寺,均因为梁架上的题字而断代,也是最为可靠的断代依据;
2️⃣、碑刻及志书。一般寺庙内会有大量的碑刻,这些碑刻是我们了解一座古建筑兴建、维修等最重要的依据,重要的建筑还可以参考当地的志书,同时也得结合古建的建筑手法,需要综合判断;
3️⃣、建筑手法、风格特征。如果没有确切的文献资料,那么只能根据建筑的特点来断代,往往这种建筑,学术界争议较大,比如天台庵弥陀殿,以前根据建筑手法断代为晚唐,但是2014年落架翻修时发现重要的题字,现在学术界基本认可为五代建筑。用这个方式断代,即使是梁思成先生也会搞错,佛光寺配殿文殊殿,梁思成刚开始根据形制断代为宋代,但后来发现是为金代建筑。
?我们再看原起寺大雄宝殿为何断代为五代。我们先看建筑形制:大殿面阔三间,进深四椽,单檐歇山顶,平面呈方形,无普拍枋,阑额不出头,檐柱为木质圆柱,包裹在墙内。
?梁架为三椽栿对劄牵用三柱。柱头大斗内前后置替木承栿,左右施柱头枋连贯两柱头。栿背前后施驼峰承平梁,两端置托脚;平梁上驼峰、侏儒柱、令拱、替木承脊槫,有叉手。
?斗拱古朴,只有柱头铺作,没有补间铺作,柱头铺作为五铺作替木拱单杪,也可以看作是“斗口跳”,栌斗上出十字相交的“半拱式替木”,批竹昂式长耍头,华拱跳头不施令拱,置替木以承橑檐槫。
?大殿的结构和唐代及五代建筑有很多相似之处,比如额阑不出头、不用普拍枋、以驼峰隔架及驼峰的样式、叉手的结构、以及“组合式”的斗拱、不设“系头栿”等。另外转角用递角栿(劄牵),在南禅寺、广仁王庙、镇国寺都有用到,但是宋代建筑中已很少用到,显然是唐代、五代的惯例。
另外,经过调查测量,大殿的用材及比例尺度等,与附近的天台庵有诸多相似之处,所以,据此,将原起寺定为五代建筑。
长治
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蓝修行走日记
2023-04-15 23:01
塔 | 山西省长治市潞城区原起寺青龙宝塔
原起寺:第5批全国重点文物保护单位
年代:青龙宝塔:北宋元祐二年(1087)
交通:潞城区/微子镇可坐开往辛安村的潞城606路(分段计费,全程3元,有人售票,现金支付),辛安车站下车后,旁边山上即是原起寺,另可借助长治开往石城的班车参观浊漳河谷古建
原起寺始建于唐玄宗天宝六年(747),后经历代修缮。现存主殿大雄宝殿一般认为是宋构,也有学者认为有显著五代风格。殿前为明清歇山顶四柱香亭,亭内有碑两通,亭前有八角青石经幢一座,东有清代所建三间悬山顶配殿。
西侧耸立北宋哲宗元祐二年(1087)所建大圣宝塔,俗称青龙宝塔。塔通高17米,为八角七级密檐式砖塔。一层最为高大,正南面开一拱门,其余墙面上饰以砖雕门窗,每层塔檐下都密布砖雕仿木斗栱。最顶端立有宝瓶式塔刹,各檐角身扛锁链的宋代铁人多年前被盗,现力士为后来维修时增补。
行走时间:2020.11.08
附近看点:大云院/天台庵
长治
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Xia浩
2023-08-31 05:12
浊漳河谷古建筑访天台庵
天台庵一度被认为是唐代建筑,因为建筑结构与南禅寺非常相似,不过最后还是根据题记被定为五代建筑。
天台庵是村庙,非常小,但如翚斯飞的屋顶还是感觉到非常的美。但绝对是唐至五代的小巧的佳作。
天台庵开门全靠运气,位于高台之只能通过进入才能参观。
长治
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继续坚持做某事
2022-05-31 09:31
山西长治原起寺,潞城市东北22公里河边的凤凰山上,漳河上有一座22孔大石桥,叫辛安桥。原起寺始建于唐天宝六年(公元747年),后经历代维修、扩建,成为唐宋两代混合结构,保护的比较完好。现存一塔一殿一亭一院,塔是宋代的砖塔,塔顶有八个铁人用铁链拽着塔身。塔下亭子里还有一块隋碑,传统艺术的考察最重要的并不是去断定年代,而是要让自己进入到环境中,体会当时的氛围和审美,体会古人的用心,感受这种时空的穿越。每每接近一座寺庙远眺,便心生憧憬,每每进入一座寺庙,便回到了那个时空。
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爱塔传奇
2022-07-18 17:37
山西潞城原起寺,建在小山上,面积很小,却保存有北朝造像碑、唐代经幢、宋代砖塔和大殿,庙内有一块带有北宋元祐二年(1087年)年号的残碑,记载“崇修宝塔,建立精蓝 ”,应是现存砖塔和大殿的建造时间
长治
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薛定谔的_1555
2023-05-03 08:01
晋东南古建游 | 晋城长治part 2(平顺)
前一天从晋城到了长治,第二天主要前往长治平顺的几个寺庙看古建。我们特意避开了太行山大峡谷和八峡泉,据说也是人满为患,还好没有安排。
?1、龙门寺(图2、3)
门票:20y,不用停车费,来的人不多,长治市区过去差不多一个半小时,山路车不多。
龙门寺可以称为一座木结构古建筑的小型博物馆,现存主要建筑有西配殿(五代)丶大雄宝殿(宋代)丶天王殿(金)丶燃灯佛殿(元代疑)丶东配殿(明代)丶十王祠堂(清代)等。其中西配殿为现存五代建筑中唯一一座悬山式遗构,也是中国现存五代时期的最早建筑。
?2、淳化寺(图1)
金代建筑,现仅存大殿一座,门前两座经柱仍在。大门锁闭没有开放,无法看见内部结构。大殿就再村子里,没有围护也不需要门票。
?3、大云院(图4)
门票:20y,看门人还会讲解。
主殿为五代建筑,为仅存的三座五代建筑之一,寺内壁画也为仅存的五代壁画。
主殿最中间的斗拱为异形斗拱,而且仅此一个,原因尚不明确。
?4、原起寺
现存大雄宝殿、青龙宝塔均为宋代原构。青龙宝塔为仿木结构七层密檐式塔,每层角上挂有风铃。可惜我们去的时候没有风,要不可以听见铃动声。
?5、天台庵
唐代仅存的木构建筑之一,自然不必多说。因为去的过程太过波折,所以为它写了专篇?
长治
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momo_7279
2023-07-29 13:29
长治之行 大云院 原起寺 岳家寨
?1、本次旅游最大惊喜大云院?????
⭐门口在修缮,大门紧闭,全场就我们两位游客?⭐ 大佛殿以及寺外的七宝塔可以认真看看。大佛殿的普拍枋,是中国木构古建中使用最早的实例,是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。
⭐在这里遇到了一位超级认真负责的文管员老嗲嗲,给我们认真讲解了大佛殿的构造以及殿内壁画维摩经变。
虽然壁画个别区域已经模糊不清,但是在这里你可以享受包场的快乐,专人一对一讲解,近距离无遮挡观看壁画。如果你对古建筑和壁画有一定了解,还可以和文管员讨论探究一番。
这样的旅游体验才是真正的幸福 ??
?2、原起寺 这回是真大门紧闭了??
不过门上有文管员电话。
等到文管员匆匆赶来开门时,我却感觉已经欣赏完原起寺的精美了。因为最具特色的青龙宝塔在路上就能远远瞟见,古朴厚重,别有韵味。
?3、岳家寨
传说中是岳飞后人避难于此建立。大部分房屋都是石头砌成,而且身处群山峻岭之中,确实是一个遗世独立避险防灾的好地方。
⭐意外之喜
这里还保留了时代的产物~供销社
老爷爷岳晚增几十年如一日坚守在这间小小的供销社里。历史凝聚于此,几十年里唯一变化的可能只有更便捷的交通以及更快捷的支付方式。
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长治
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Redfish_6875
2023-08-24 09:43
山西长治原起寺
长治
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星说旅游
2023-07-22 11:50
山西最值得去看的古建遗迹之【天台庵】
天台庵是中国佛教天台宗的早期建筑,该宗派是中国佛教最早创立的宗派之一,以创始人智常驻浙江天台山而得名。天台宗综合了佛教南北各家教义和禅观之说,在中国佛教历史上具有重要影响。在隋唐时期,天台宗在北方建有佛寺,见证了佛教南北交流的历程。
天台庵与天台宗的关系紧密,虽因年代久远、地处偏僻山区、规模较小而未被县邑名刹记载,但该寺院确实是我国现存最早的天台宗遗寺。寺内保存有一块唐代石碑,虽已模糊不清,但寺内殿宇的苍古造型、梁架结构和斗拱都显示出明显的唐代特征,证实了天台庵是唐代时期天台宗所创建的佛寺,成为我国现存最早的天台宗殿堂。
天台庵是佛教天台宗所创立,原本推测为唐代建筑。但在2014年底进行的天台庵弥陀殿大修时,在梁架上发现了五代后唐年号题记,因此确定了天台庵的实际建造时间为五代后唐时期,其结构简练、相交严实,没有繁杂的装饰感,这体现了唐代建筑的特点。大殿虽然具有许多后期修缮的痕迹,但仍然是中国现存唐代木结构古建筑的珍贵实例,对学术研究具有重要价值。
长治
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LuC摄影
2023-06-18 21:40
山西古建筑|长治|五代寺庙:大云院与天台庵
【大云院:珍贵的五代寺庙和壁画】
大云院创建于五代后晋天福三年(938年),初名仙岩院。天福五年建大佛殿,后周显德元年(954年)建寺外七宝塔,至北宋建隆元年(960年)已有殿堂一百余间。
.
现存建筑有山门(天王殿)、大佛殿、三佛殿及前院东西厢房。除大佛殿、七宝塔为五代(907~960年)建外,其余大多为清代建筑。大云院以弥陀殿内留存有五代壁画而闻名于世,是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画。
.
大云院是中国现存的九座五代时期的木结构古建筑之一,大佛殿单檐歇山顶,满覆琉璃圆柱方额,斗拱五铺作,飞檐起翘,屋坡平缓,形制古朴,极具唐代风格。檐下的普拍枋是中国木构古建中使用最早的实例,同为五代建筑的镇国寺万佛殿也没有使用,直到辽代这种构件才得到了推广和普及,因此是中国木构建筑由唐朝模数制向宋代营造法式演变的活化石。
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五代时珍贵的弥陀殿、壁画和石塔均为原物。大佛殿内东壁和扇面墙上保存五代壁画22平方米,是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画,弥足珍贵。东壁画题“维摩变相”,后面画“西方净土变”,上部天宫楼阁悬空。可惜因时间久远和人为破坏,如今已有些模糊不清。
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地址:长治市平顺县城西北23公里龙耳山
门票:20元
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【天台庵:五代后唐时期的天台宗庵院】
天台庵为佛教天台宗所创,其实按照原本的推测,天台庵应为唐代建筑。但在2014年底开始的天台庵弥陀殿大修时,在梁架上发现了五代时期的后唐年号题记,因此确定了天台庵是五代后唐时期的建筑。
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天台庵现在只留下一座面阔三间的主殿,被包围在村子中心的位置。我们到的时候还是问了村民才找到具体位置,以为是可以进去参观的,结果推门进去后里面的人说不让参观。
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长治其他景点:观音堂、法兴寺、崇庆寺、龙门寺、佛头寺、淳化寺、回龙寺
长治
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京城小河豚
2022-11-03 14:00
山西·长治 | 原起寺,隐藏在山村中的古建筑
?原起寺,位于山西省长治市潞城市黄牛蹄乡辛安村东凤凰山巅,始建于唐天宝六年(747年)。
原起寺坐北朝南,横向开间,现存大雄宝殿、青龙宝塔均为宋代原构,余皆明、清建筑。
大雄宝殿座落在0.63米高的石砌台基上,面阔三间,进深四椽,单檐歇山顶,平面正方形。前后檐明间设板门,前檐次间设直棂窗;檐柱有明显的侧角生起;檐下斗四铺作,单出跳,补间无铺作,耍头呈短昂批竹式;栌斗直接坐柱头之上,阑额不出头;梁架结构为三椽对后搭牵,通檐用三柱;殿内后檐墙及两山面设有佛台,原塑像已毁。
青龙宝塔又名大圣宝塔,为仿木结构七层密檐式塔,平面八角形,塔高17米,塔底东西两侧有砖雕直棂窗。宝塔一至三层为空心,外出檐青砖砍磨斗栱密致。斗栱形制古朴,用材较大,是研究宋代建筑中斗栱形制的重要实物。砖塔三层以上为实心。每层角上悬挂风铃,风吹铃动,声音悦耳。
香亭广深各一间,为明代遗构;单檐歇山顶,柱为石柱,柱镌刻之楹联诗意深刻,笔法刚劲。寺内有经幢1通,唐天宝六年(747年)雕造,上刻陀罗尼经文。
2001年6月25日,原起寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。
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雨后古建
2023-06-01 05:42
长治大云院(国5)
寺院坐北向南,共有两进院落,中轴线上依次有山门、前殿、后殿,两侧有朵殿、配殿、廊房等建筑。现仅存前殿、后殿等主体建筑。正脊垂脊琉璃鸱吻、吞口,脊刹垂兽,色质浑厚,图案精美。两山博风、悬鱼、惹草点缀得当。殿前存重修碑及金代敕赐寺名碑两通,记载了金祟庆元年重修寺院与敕赐寺名之详情。
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到处走走_3168
2023-09-22 11:33
山西访古—长治
Day1真泽二仙宫➡️长治玉皇庙➡️崇庆寺➡️崇庆寺前寺三嵕庙(关着门敲了下没开就没进去)➡️法兴寺(在修缮闭馆)➡️布村玉皇庙➡️壶关三嵕庙(没找到,导航把我导到玉米地里去了,时间晚了,天快黑了,就没再找,下次再去找?)
Day2观音堂➡️天台庵➡️原起寺➡️大云院➡️佛头寺➡️淳化寺➡️回龙寺(锁着门没有文保员电话没法进去)➡️夏禹神祠➡️龙门寺
Ps:浊漳河谷的这八个寺庙是从长治出发,自西向东走的最连贯的顺序,一点不浪费路?
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长治
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每天都要小鱼干儿
2023-06-26 16:31
凤凰山巅,原起古寺
原起寺 | 山西省长治市潞城市 | 第五批全国重点文物保护单位
原起寺始建于始建于唐天宝六年(747年),现存大雄宝殿、青龙宝塔均为宋代原构,余皆明、清建筑。
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siiiiiierra
2023-06-26 11:15
遍寻古迹--浊漳河古建筑
建议路线:天台庵-原起寺(维修)-大云院(维修)-佛头寺-淳化寺-龙门寺-回龙寺 夏禹神祠(没去
?1.天台庵
第一站去了天台庵--中国现存完好的四座唐代木结构建筑之一。但后证明2014年发现大梁上年号确定是五代后唐时期。但建筑建造工人是唐代的人。
运气很好,去的时候正好有人在,就进去了。
?2.原起寺
维修没进去,遗憾。幸运的是遇到了来隔壁辛安玉皇庙拍宣传片的人,进去参观了一圈。
?3.大云院
也是在维修没进去,遗憾+2。周围围起来了,车都没下。
?4.佛头寺
佛头寺的文保员张师傅是个古建筑爱好者,很热情的给我们讲了古建筑的知识以及周边寺庙的建筑特色。还给我们推荐了“斯飞坐标”小程序,全国文保一目了然。爱好古建筑的人快去用!
??值得一说的是,刚刚百度才知道我路过了那么多古迹,车当古村有众多历史文物古迹,有宋朝的佛头寺,明朝的药王庙,清代的全神庙,清代的观音堂和崖缝中不知年代的痘疮庙。尤其痘疮庙我们还神奇的进去了,我另开一篇讲。
?5.淳化寺
淳化寺就在村子里,周围没有围挡,只仅存正殿。
这个地方有个餐馆很好吃,张师傅推荐的,吃了当地手磨豆腐,和一个杂粮菜,超级好吃,便宜。
?6.龙门寺
“龙门寺集五代、宋、金、元、明、清建筑集于一处,是河谷内历史最悠久、现存文物建筑最多、跨度时间最长、石刻史料最丰富的寺院。”
?龙门寺此行最爱,坐落在深山脚下,下车之后走过一道长长的青石台阶,拾阶而上,听着蝉鸣声,颇有一种朝圣的感觉。如果不是要赶车,真的想在寺内坐一下午,静谧幽静,曾经寺内的僧人也曾这么惬意过吧。友情提醒:龙门八宝从停车场就开始了。
?其余:回龙寺夏禹神祠
这两个没有去,同行遇到的一个很酷的小姐姐,她说去了没有人,我就没去,但另一行陕西大哥说他去了,联系了文保员开门。
?此次浊漳河之旅让我明白了自己的浅薄,回来后就和朋友说赶紧买书看。旅途很惊奇很幸运,遇到了很多古建爱好者,博学的姐姐,自驾的酷女孩,北京来的教授,陕西来的古建爱好者大哥...
?️很开心这次端午游选择了长治,选择了浊漳河古建之旅。做攻略的时候因为交通不便,包不到车差点被劝退,还好最终还是有了此行。
站在每一个古建前,仿佛时空连接,触摸到了历史。震惊于古人的智慧和技艺。原谅我的浅薄,只能写出这些。??总之,不虚此行。
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长治
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走晋古建
2023-09-11 10:47
【五代·大云院】
位于山西省长治市平顺县北耽车乡实会村西北双峰山腰,是一座历史悠久的寺庙. ?据碑文载,大云院创建于五代后晋天福三年(938),初名仙岩院,亦称大云寺,后周显德元年(954)建七宝塔。
? 大云院作为历史悠久的寺庙,不仅保存了五代时期的建筑和壁画,还展示了不同时期的建筑风格。大佛殿和七宝塔是五代时期的珍贵遗迹,展现了当时的建筑技艺和雕刻艺术。三佛殿则代表了民国时期的建筑风格,展示了不同时代的文化融合。
? 大云院的布局设计精妙,中轴线上依次排列着山门、大佛殿和三佛殿,形成了庄严肃穆的氛围。配殿的设置丰富了整体空间,使院落更加宏伟壮观。空地的设置为游客提供了休憩和欣赏的空间,让人感受到宁静与祥和。
? 大佛殿作为大云院的核心建筑,其建筑结构和细节雕刻展示了精湛的工艺和美学。壁画的保存更是让人们一窥五代时期的艺术风貌,增添了历史的厚重感。
? 七宝塔以其独特的造型和精美的雕刻而闻名,青石的材质使其更加坚固耐久。塔身的各个部分都充满了细节和精致的雕刻,展示了古代建筑师和工匠的巧思和智慧。
? 大云院作为一处具有重要历史价值的寺庙,不仅是宗教信仰的场所,也是文化传承的载体。保护和传承大云院的文化遗产,可以让人们更好地了解和感受历史的印记,同时也为后代留下宝贵的文化财富。
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阳光_2241
2023-04-30 19:03
山西长治:第一天(二)观音堂,湿地公园
长治第一天(二):下午游玩长治观音堂、漳泽湖湿地公园。
观音殿内的三面墙壁及屋顶梁架之上、门窗顶部,皆是描金彩绘的泥胎彩塑、悬塑。现存约470尊塑像,彩塑、悬塑相间,儒、释、道三教共融。
在殿堂正中的佛坛上,是佛教中的“三大士”,即观世音菩萨、文殊菩萨和普贤菩萨。
当心间正面后金柱顶部,释迦牟尼、老子、孔子儒、释、道三教鼻祖共坐中央,释迦牟尼居中,老子、孔子分列左右,充分体现了自唐宋以来,儒、释、道三教共融的文化现象。释迦牟尼结咖趺坐,左手横置左足上,右手向上屈指作环形,为“说法像”;老子为道长装束,仿佛在论经讲道;孔子儒生服饰,正襟危坐向从众弟子讲学。三教济济一堂,互为依存,共同发展。大梁和平梁之上,巧妙的利用梁架的高差塑出金碧辉煌的楼阁,以西方极乐世界内容为题材,数十位佛端坐其中。
殿内两侧的佛台之上,分别塑有证得阿罗汉果位的十八罗汉,有睡罗汉、哑罗汉、静罗汉、长眉罗汉、伏虎罗汉、弥勒罗汉、病罗汉等。罗汉之上为二十四诸天尊神,二十四诸天为包括四大天王在内的佛国的守护神。
在十二圆觉往上的第四层,南壁为道教人物故事,有玉皇大帝、西王母、八仙等;北壁为儒教人物,为孔子的七十二弟子。在殿的门窗之上,南面有道教中最著名的八仙拜寿故事情节和唐王接经的历史传说故事。
✔️??现场不允许拍照,有些图片来源于网络。
✔️??现场挺震撼的,用铁丝悬浮在空中,非常立体。
✔️??门票好像是10元。每次进入7-8人。讲解30元一队,需要现场和美女姐姐约,讲解得非常到位,听说不是每天有讲解,也不是每天开放,因为是文物,有时候是关着的。
✔️??两个景点距离很近,可以安排在一起,湿地公园很大,有健步道,有电瓶车。
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长治
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Y染色体二丫
2022-08-19 17:52
山西文化苦旅—长治
最后半天的行程,下午✈️回京:
大云禅院-天台庵-原起寺(关门);
大云禅院在半山腰,群山环抱的风水宝地,拾级而上寺门紧闭,找到工作人员,10元每人买票,开锁进院,推开正殿大门,才能一睹唯一五代壁画的风采。
壁画还是比80-90年代褪色了,壁画就是这样,总会随着时间而消逝,早晚问题,还是趁着可看而多看吧。
同行的小伙伴对“天台庵”有情节,这个存在美术生记忆中的庵堂,是全国现存四座唐代建筑之一。有段时间有争议被撤出唐建,2014年在大梁上发现文字,又确定了是大唐天成四年创立,金明清都重修过。(但实际建筑和院子真的不大….),和南禅寺正殿建筑有点像。目前已经看过唐代佛光寺和南禅寺?,还差一个广仁庙
原起寺,又赶上中午工作人员午休,锁门回村吃饭?,没有看成,只能爬半山一窥墙内塔尖。这个青龙塔,是宋代砖塔仿木结构。没看到有小可惜….
长治
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Sukcd
2023-08-30 08:24
长治平顺县天台庵|浊漳河谷
天台庵(国四)位于平顺县北耽车乡王曲村,矗立于浊漳河左岸阶地土丘之上,是一座五代遗构
?1956年山西文物普查试验工作队员杜仙洲、李竹君、朱希元、崔淑珍等四人初次走访调查该佛殿后谨慎判断:“此殿在建筑结构上,有些地方近似南禅寺正殿,在风格上具有不少早期建筑特征,可能是一座晚唐建筑”。因缺乏文字纪年等相关证据,天台庵佛殿是否为唐代遗构,学界历来聚讼纷纭
?1991年王春波、史国亮调查天台庵时,在佛殿屋面发现一枚素混筒瓦有纪年题记:重修天台庵创立不知何许年。重修如大定二年,中有大明二百□十五年,先有大元四十年,限今又是大清二十六年康熙九年,重修三百有余岁矣。壶关县尼匠程可第修造
?2014年4月-2016年8月天台庵进行落架大修,2014年11月1日帅银川发现脊槫下表面的墨书题记,其被写在脊槫西端与替木的接触面上,自东向西竖行书写。有五代后唐长兴四年(933)的题记
?2015年5月帅银川在拆卸佛殿檐口椽飞时,在其前檐自西数第14根飞椽上发现了清康熙九年墨书题记。内容为大唐天成四年(929)建创,大金壬午年重修,大定元年重修,大明景泰重修。还有一些维修化主(不知道是不是功德主),和做饭人的题记。(这里的929年和前面的933年相矛盾,应该是后代维修参考寺内碑记,应以脊槫题记为准)
?单檐歇山顶,面阔三间,檐柱圆润卷杀,无普拍方。栌斗直接呈柱头枋,隐刻泥道栱。主梁从栌斗内伸出外檐做华栱,承替木、橑风槫,此形制即宋《营造法式》的“斗口跳”。东、西山面柱头铺作各施一跳华栱,外承橑风槫,里转被压在丁栿下。前檐当心间正中位置有后添华栱(补间)
?梁架:深三间四椽,通檐四椽栿。蜀柱呈平梁(蜀柱直刀卷杀,应该是明代更换),平梁之上用驼峰、蜀柱、捧节令拱承脊槫,叉手、托脚不抱槫
以上主要参考同济大学建筑与城市规划学院 李竞扬《山西平顺天台庵佛殿的修缮改易与旧貌管窥》
终于来了天台庵,我想这是每个古建爱好者除了佛光寺南禅寺等唐构外的圣地罢。王曲村还有座元代龙王庙,因为和原起寺的文管员说好半个小时后到,竟把它给忘记了,即使不忘时间上也来不及了罢
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长治
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林SIR带您赏古建
2023-04-16 20:57
“小寺佳构”天台庵
《天台》
碧溪流水泛桃花,树绕天台迥不赊。
洞里无尘通客境,人间有路入仙家。
鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
此地不知何处去,暂留琼珮卧烟霞。
天台庵,位于山西省长治市平顺县城东北25公里处的北耽车乡王曲村口一座坛形小丘上,是一座规模不大的寺院,这座厅堂式建筑是我国目前仅存的五座五代木构建筑之一。
天台庵坐北朝南,面阔、进深各三间,平面呈方形。坐落于石砌方形平台之上。门槛、门框、门头皆为木制,朴素无装饰。殿身明间开间较大,次间仅占明间的一半。檐柱12根,柱高小于间宽。柱础为常见的覆盆式,柱头卷杀较缓,上施单杪四铺作斗栱以承屋檐。单檐歇山顶,檐出深远,起翘明显,“如鸟斯革,如翚斯飞”。正脊施灰筒瓦及硕大的元代琉璃鸱吻。殿内空间敞阔无柱,梁架结构简练,相交严实,既无重叠构件亦无虚设之弊。四椽栿有残存金黄色五爪龙彩绘图案。2014年底,天台庵落架大修,在殿内脊槫替木内部,发现“长兴四年九月二日”及“大唐天成四年创立”两处后唐墨书题记,综合判定其为五代木构。
天台庵虽为五代建筑,但整体结构依旧呈现唐代风格,是我国现存早期木结构建筑的珍贵实例,具有重要的学术价值。其营造之法与山西五台唐构南禅寺大殿多有相似,为中国小型殿宇中的佳构。
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柯西莫Cosimo
2023-04-30 11:06
长治沿浊漳河古建之旅
【长治古建之旅】全国重点文物保护5058处,其中山西就有531处,几乎是陕西和河南的总和。山西文物又以长治为多,73处,仅次于运城。4座五代建筑3座在长治。五一避人群,沿浊漳河来一场古建之旅吧!
【长治古建之旅】【第1站,王曲天台庵】乍看平平无奇,再看有种古朴简约的没,尤其歇山顶的飞檐,太好看了。文革时委员会专门立了牌子呼吁保护,得以留存。一直被认为是唐代建筑,到14年大梁上发现年号才确定是五代后唐时期。
【长治古建之旅】【第2站,辛安原起寺】唐代的殿,宋代的塔,明清的亭。深山古寺,很是幽静,登高俯视下面的村落,听到一声响彻山谷的牛鸣……
【长治古建之旅】【第3站,实会大云院】浊漳河在这里拐了个大弯,大云院便在大弯正对的山巅上。院后面山峰起伏罗列,院下河流弯曲环绕。想象千年前僧人在这里居住的情境,配着那幅“人生真谛何处寻,自性三宝即尔心”,瞬间心静。
【长治古建之旅】【第4站,车当佛头寺】宋代建筑,构造和壁画不如之前几个,但胜在保存完整,和周围山色和搭。管理员说,他接待的多是北上广外省人,很少有长治本地的,叹息长治人守着国保而不知,还很热情地给我们拍了全家福。
【长治古建之旅】【第5站,阳高淳化寺】孤零零的一座殿,周边被改造成了活动广场,老人在门阶上休息,儿童在大殿边玩闹,让古建多了丝生活气息,颇有种人和古建和谐之美……
【长治古建之旅】【第6站,侯壁回龙寺、夏禹神祠】都没开门,也没联系方式,只能外面远观加门缝里偷看。不过太行水乡走一段一个瀑布,加多人大秋千很好看很好玩,也算没有白来。
【长治古建之旅】【第7站,龙门寺】上山的路很美,就是一溜台阶累坏抱娃老父亲。寺内各个朝代建筑各有韵味,壁画也极好,就是损坏严重。
这条线太适合自驾了,沿浊漳河谷一路开过去,两边是高山,旁边是大河,行走在山水之间,随走随停,一路风景加古建……震撼于长治还有这么多我不了解的美……更舒服的几乎没啥人,可以静静坐在瀑布边、寺庙里、小河畔、石阶上,听水声,听风声,听鸟声……
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京城小河豚
2022-11-04 12:25
山西·长治 | 天台庵
天台庵,位于山西省长治市平顺县北耽车乡王曲村中。始建于唐天祐四年(907年),为北方天台宗庵院。
现仅存正殿和一通石碑。正殿是中国现存四座唐代(618~907年)木结构古建筑之一,建于1米高的石台基上。面阔7.15米,进深7.12米。单檐歇山顶,简板布瓦,琉璃脊兽,屋坡举折平缓,四翼如飞。檐下四周设台明,正面明间台明下安装踏跺。殿身四周为圆木柱,柱间施阑额,无普拍枋,柱础为覆盆式,柱头卷杀较缓,柱上安有斗拱承托屋檐。殿内无柱,四椽栿通达前后檐柱,结构简练,相交严实,无繁杂装饰之感,使殿内空间显得更大,与五台山南禅寺大殿的建筑结构相近,体现唐代建筑的特点。
天台庵,由于它是庵,所以这个建筑本身由设计者精心的将女性爱好体现的建筑上。这体现在建筑的一些细微特征上,一是瓦件上,二是翼角部,三是斗拱上,这些特征或许其它人也有发现只是没有说明罢了。天台庵建于唐代历经千年经过了多次维修,但绝大部分构架保留了唐代特征,也留下了不同朝代的维修印记。
1988年1月13日,天台庵被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
⭐去时如未开门,可致电文管员,但探访需购“门票”?
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lightwinder
2023-05-02 22:37
文保单位,非景区(能进去就值得5⭐啦)
一般只有提前联系好的团体可进?我们去的时候,比我们早到的游客正在跟管理员沟通,打了一圈电话后终于放人进去了,但要求是快进快出(感谢不懈努力的古建爱好者)
目前仅存一配殿一碑。毕竟年代久远,为了维持稳定性,目前殿内是加了柱子撑着的殿内梁上尚存彩绘。
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阳光_2241
2023-04-30 18:39
山西长治:第一天(一)崇庆寺、法兴寺
晋城到长治一个小时车程,高铁半个小时。
长治第一天(一):8;00分出发,上午游玩崇庆寺、法兴寺、布村玉皇庙。
✔️??崇庆寺不要门票,最精彩的是千佛殿和地藏殿。
✔️??都是文物,不准拍照,部分图片来自于网络。
✔️??每个房间会临时打开,看完就关上。
✔️??千佛殿有一佛二菩萨,以前可能是围着台子转,又做了背面侧座观音像,这几个都是大型的,做工精细,非常震撼。左边墙上有很多小型的,右边和背面以前也有,没有被保存下来。
殿内梁架是宋代的原构。
✔️??地藏殿,殿宇较小,结构简单,檐头斗□四铺作。殿顶琉璃及门窗装修,皆为明代遗物。殿内塑地藏菩萨及侍者,左右塑十殿阎王,两山墙塑六曹判官,上部悬塑佛、菩萨、天王、弟子、明王等,都是明代作品,塑工高超,保存完好。
地藏殿里有18罗汉,形态各异,左右各9个。
✔️??法兴寺的三绝是:“佛塔、佛灯、佛像”,门票15元,讲解需要提前约,不太清楚怎么约。
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Mr小捷子
2023-05-15 21:29
平顺大云院|国内唯一五代寺观壁画在此
平顺县的西北处有一座龙耳山,山的九条支脉就像九条巨龙,从三面盘曲着,最后形成一个几乎封闭的圆圈。圆圈的正中有一座巨大的山丘,大云院就坐落在山丘下。古代的文人墨客将其称为“九龙戏珠大云院”。
⏰:8:30-18:00
?:20元
?:长治平顺县实会乡实会村
?:第三批国保单位
?:看点:五代壁画 弥陀殿 七宝塔
大云院,创建于五代后晋天福三年(公元938年),初名仙岩院。北宋太平兴国八年(983年)奉敕改寺名为大云禅院。
大云院主要建筑为五代遗构弥陀殿。大殿面阔三间,进深六椽,单檐九脊顶。有补间铺作,柱头铺作和补间铺作均为双杪五铺作,第一跳偷心,大多铺作为批竹昂式耍头,部分为翼形耍头,这也是我们能看到的最早使用翼形耍头的实例。柱头施额阑,额阑上是宽宽的普拍枋,是中国最早使用普拍枋的实例。
大云院以弥陀殿内留存有五代壁画而闻名于世,是迄今所知我国古代佛寺殿堂中仅存的五代壁画,弥足珍贵。目前现存约二十平方米左右。
大殿东壁壁画较为清晰,为“维摩变相”的故事。大意为维摩诘托病在家,释迦牟尼派文殊前去探病,病床上维摩诘身着淡黄色病衣,侧身半卧于锦帐之中,身体前倾,正在向文殊诉说自己的大乘主张。文殊菩萨则侧身相对坐于病榻之下,洗耳恭听,若有所思。画中流云环绕,八个伎乐人或伴奏管弦,或舒腰起舞。扇面墙正面绘观音、大势至二菩萨,画面上方飞天回翔,紫雾缭绕,天女散花,呼之欲出。
五代壁画上的人物形象肌肉丰满,面相圆润,菩萨俊俏旖旎、天王泰然自若、老者苍劲豪爽、神将勇猛威严。在画法上采用重彩平涂,晕染点缀,线条粗细浓淡,承袭了晚唐“焦墨薄彩”风格。色彩除遍涂铅粉外,多以青、绿、白、朱、土黄为主,使用少量赭石。衣服及武器上均加施沥粉贴金,使画面富丽堂皇。
七宝塔,原为七层,现存五层。第一层雕有狮子、麒麟、飞马等。第二层雕有伎乐人,舞姿优美,栩栩如生。第三层转角雕有回旋盘绕的蛟龙。塔檐下的飞凤、飞仙变化多姿,正面卷门上雕有双龙戏珠,两侧还立着天王。第四层环绕着垂帐。第五层上面覆盖着大圆盖宝珠顶。七宝塔造型优美,实乃佳品。
大云院的弥陀殿,是中国现存6座五代时期木结构古建筑之一,在它的不远处还有天台庵和龙门寺,有时间的话不妨一起去看看。
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L的球球
2023-04-04 10:42
原起寺
原起寺位于山西省潞城、平顺交界。矗立着北宋元祐二年(公元1087年)建造的大圣宝塔(俗称青龙宝塔)巍峨凌云。塔身八角七级,高17米,层层飞檐斗拱,节节精雕细刻,形状各异。塔顶八角安装8个铁人,个个威风凛凛,闪闪发光。每个塔角各挂一个铁铃,风映铃响,叮铃不止。这是一座不可多得的宋代密檐式砖塔。
殿前石柱上刻着:“雾迷塔影烟迷寺,暮听铃声夜听潮。”后檐右栏上刻着:“飞阁流丹临极地,层峦耸翠出重霄。”这两副楹联逼真地描绘了原起寺的景观特色。原起寺规模虽小,但安排得参差有致,主次分明崖上起台,台上建寺,寺内举塔,塔高参天。既有古代建筑的雄伟气魄,又有天下名寺的幽雅意境。立院仰视塔寺沉迷于烟霭之中,偶听塔角铃鸣,更觉意趣无穷。夏日登寺远眺,群山环抱,苍翠欲滴,东望漳水,粼粼闪光。券桥飞虹,塔寺倒影。四连点点村舍,炊烟缀缕。山光水色,风景分外迷人。坐在寺院香亭之下,听老人讲“仙女化凤”、“圣人造塔”、“铁人托梦”的神话传说,倍觉寺院神秘、奇特。
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山西旅游包车郭
2023-01-07 15:31
山西晋东南之旅.古寺彩塑悬塑天花板
山西一些村里面的寺庙,竟个个都是中国彩塑天花板。
长治 观音堂
建于明万历初期,其主殿观音殿内存有约五百尊设计精妙,手法精湛、造型精美的彩塑和悬塑造像,是国内唯一保存最完好的集佛释道三教共融的悬塑艺术品。也是山西三大悬塑之一。
长治 法兴寺
始建于后凉(公元401年),北宋始称法兴寺,历代均有修葺。1984年整体搬迁至现在位置。最值得看的是其中圆觉殿十二菩萨像,始塑于北宋政和元年(公元1111年)融合盛唐时代所崇尚的“丰满”美和宋代所追慕的“纤秀”美,造型俊美,工艺极精,号称“宋塑菩萨之最”。
长治 崇庆寺
建于北宋(1016年),规模不大,但保存很好,结构完整,殿内梁、枋、柱、额几乎全是宋代原物,宋代建筑研究价值极高。三大士殿内的十八罗汉像,大小比例与真人略同,肌肉丰润,骨骼健壮,衣褶婉转流畅,神态生动自然,为中国宋塑精品。
晋城 府城玉皇庙
始建年代不详,重建于北宋和元,现存建筑均为明清所建。珍藏260余尊的宋、金、元不同时期的彩塑,具有非凡的观赏价值和文物价值。尤其是因《黑神话·悟空》而大热的二十八宿彩色泥塑,代表了中国古代雕塑艺术的最高成就,其完整道教体系在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品,堪称道教艺术宝库。
明清以前中国琉璃大部分产于山西,晋城是核心产地之一。所以晋东南古建里的琉璃构件都非常值得一看。
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薛定谔的_9431
2023-06-09 12:17
我们是从龙门寺、淳化寺、大云院、原起寺的顺序一路过来(这个顺序很重要,一定要先看大云院)。到了天台庵发现大门紧闭,打了牌子上三个文保人员的电话要么不接要么挂断(应该是看到外地号码,都知道意图,故意不想接。
正好遇到了旁边的其他游客,说是问了当地人,只有早上扫地的工作人员会来开门…让他们等一两个小时,而且也没说一定要开。想着四座唐代木构建筑南禅寺、佛光寺东大殿、广仁王庙都已经看过,如果走到天台庵门口没看到,也未免太遗憾了。
于是找了个阴凉地,蹲在墙角打文旅局电话也未果……官方说就是不开放……正当无奈准备放弃的时候,一个骑着电瓶车的人告诉我们快去,上面有人,开了门……
一路欣喜赶忙跑去却发现依然大门紧闭,最后在热心小朋友的帮助下找到了看门人,给了十块钱顺利进去。
前文说的参观顺序很重要,因为大云院和天台庵属于一个部管理,文保员是见到了大云院的票或者支付记录才肯放行。我不知道没有参观大云院的最后进去没有,反正我们去的时候他们被劝退了
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我是咩哥
2023-05-04 14:48
山西省长治市市区半日游
上党门。国保。上党门为古上党郡署,后为潞安府衙的大门,是古代上党的象征。现存建筑均为明代重修。除上党门外两侧分别建有钟楼和鼓楼。
潞安府城隍庙。国保。中殿建于元代,坐北朝南,一进三院,整体布局、规格形制与府衙建筑相似,有着浓厚的官办色彩。是全国规模最大,保存最完整的府城隍庙,也是长治市区规模最大的古建筑群。
长治市博物馆。一层琉璃展厅和三层的古代展厅必看,本来一层还有车马坑,不巧去的时候办当代画展,把车马坑全部遮住了,非常遗憾。琉璃器物大多出自古墓,保存完整,颜色鲜艳。镇馆之宝是古代展厅正中的千佛座释迦像,通过造像风格由专家断代为辽。馆内青铜器、陶瓷器具也值得欣赏一番,这两个展厅请至少留出1个小时。
观音堂。国保。离市区最近的一处古建,观音堂是山西三大悬塑之一,相比小西天和水路庵,虽是规模最小,但也是细节做的最精美的。创建于明万历,距今已有400多年历史。唯一遗憾不让拍照,而且保安严防死守决不让你有可乘之机,网上有图片,大家可以自行搜索。其中左边3个佛头右边1个佛头在1997年被盗。
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Mr小捷子
2023-06-11 22:38
平顺浊漳河谷|原起 佛头 淳化可以一起看看
其实包括前几篇在内的天台庵 龙门寺 大云院等,都在浊漳河谷地带,完全可以放到一天内去探寻其魅力,今天这三座寺庙相对那几个来说相对冷门和小巧,但是依旧充满惊喜!
⏰:电话联系
?:免费
?:原起寺:辛安村凤凰山颠(离天台庵很近) 淳化寺:阳高乡阳高村 佛头寺:阳高乡车当村
?:国五(原)国五(淳)国六(佛)
?:青龙宝塔 元代诸天壁画 宋代经幢
原起寺:始建于唐天宝六年,后经历代维修扩建,成为唐宋混合结构。寺院坐北朝南。院中主殿大雄宝殿、佛殿三间,琉璃九脊屋盖,飞檐斗拱,雅致古朴,十分壮观。殿内横柱、荆梁尤为珍贵。殿前有四根方形石柱撑起一座正方形香亭,每根亭柱上刻有诗文一句,共成七言绝句一首:雾迷塔影烟迷寺,暮听铃声夜听潮;飞阁流丹临极地,层峦耸翠出重霄”。亭前竖有八角青石经幢一座,刻陀罗尼经及建幢寺的铭记,幢座八面雕刻使女乐人,风姿动人。青龙宝塔又名大圣宝塔,建于北宋元祐二年,为仿木结构七层密檐式塔,塔身八角七级,高17米,层层飞檐斗拱,节节精雕细刻。塔顶安装有八个铁人,用来稳定最上一层的结构。宝塔每一层的每个挑角都有一只铁玲,共计56只,风吹玲响,意境清幽。
淳化寺:据说为龙门寺的下院,始建于北齐天保年间,初名龙门禅院。北宋开宝年间因寺院倾塌而重建。北宋淳化二年(991)改为现用名。目前现仅存中殿一座,为金代遗构。寺前一对八面石经幢,刻制于北宋开宝三年,高约3米。须弥式圆形基座,四周浮刻仰覆莲花瓣,图案清晰,刻工精细。幢身为八面八角形,第一层阴刻楷书“尊胜陀罗尼经”、“金刚若波密经”,由禅院住持僧道贞书。幢项六坡水式,圆形宝珠项。
佛头寺:因其背后山峰形似弥勒佛而得名。现仅存宋代大殿一座。殿内有维修时剥离出来的元代二十四诸天壁画,当地画师运用了沥粉堆金、工笔重彩的手法,保存较为清晰,也是为数不多的亮点之一。
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