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洛阳的此刻
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薇薇微微一笑很
2021-06-13 22:11
来洛阳那必须是要吃水席哒~早就在大众上搜了这家打车过来了,讲真...太多了,我们三大一小根本吃不完,红焖鲤鱼很好吃,很入味,孩子爱吃那个卷饼、面条、爱喝米酒水果汤因为甜甜的,我觉得皮冻不错,毕竟是当地的美食,有些口味还是吃不太来,有免费的爆米花可以吃,来的比较早看了餐厅看晚班会的画面,太搞笑了
洛阳 · 杏花村水席厅(西大街总店)
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布丁_2131
2021-06-13 07:28
来洛阳旅游必须要体验一下当地美食--水席
所谓水席就是带有汤汤水水的菜品以白胡椒的酸辣口味为主
这家百年老字号就在西大街
推荐来洛阳旅游的亲们来打卡喔
合店名:杏花村水席楼
地址:洛阳市老城区西大街49号人均:50~100丰俭由人时间:11:30~23:30
牡丹燕菜
洛阳水席必点曾在央视上榜牡丹花一样花开富贵的造型之所以像叫燕菜是因为武则天吃完以后评价薄如蝉翼的萝卜丝像燕窝一般细腻而赐名酸酸辣辣很开胃
V莲汤肉片
肉片 蘑菇 蒜薹青豆勾上粉芡很扎实的一大碗超
爱里面的肉片滑溜溜的口感
√焦炸丸子
水席里我最爱的一道红薯粉条炸制的丸子超级焦脆倒上汤后滋滋作响浸满汤汁依然焦脆
洛阳
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贪吃dee猫
2021-06-13 07:23
朋友推荐说去洛阳一定要吃水席,一直都没搞明白水席是啥?其实就是当地特色的炒菜。这家店中午下午两个饭点营业,下午是5点半,来晚了就要排队了。
「连汤肉片」:25元,酸辣肚丝汤的味道,肉片是真的多。
「炖吊子」:45元,都是肥肠,没别的,有点像一碗不带馍的葫芦头。
「炒扁垛」:18元,像是炒苕皮,但是比苕皮厚,味道还不错。
「焦炸丸」:18元,粉条丸子,刚倒到汤里是酥脆的,烫的味道像酸汤面。
总体菜品还是很实惠的,就看喜不喜欢这种酸汤口味了。
洛阳 · 管记水席老店(仙果市街店)
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混世大魔王鱼鱼鱼
2021-06-12 14:21
洛阳第一餐,吃了当地人不会吃外地人来了都会吃的水席。店里只能排队等位,没有叫号,不能先点菜。「连汤肉片」肉挺多的,就像没有辣子的水煮肉片一样,味道挺香,比想象中好很多「牡丹燕菜」要不是看了评价,真没有吃出来是萝卜,做的完全没有萝卜的味道了,味道很难形容,不太好吃但也不难吃「小酥肉」肉量挺多,比我们那里的小酥肉调味轻一些「焦炸丸」丸子刚上来的时候特别酥脆,泡不泡都很好吃,汤底就像没有辣子和醋的臊子面汤底加了韭菜段,也挺好喝的「炸馍片」特别酥脆,好吃的!!!!总之第一餐还是挺满意的,期待下一餐?
洛阳 · 管记水席老店(仙果市街店)
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可可爱爱_8427
2021-06-11 16:38
河南洛阳老君山(5A景区)
游玩天数: 建议两天 (两人)
海拔高度:2000多米
金顶看日出日落时间在图片中,小伙伴可以自行参考
景区开放时间:9:00-5:00
索道开放时间:8:00-6:00
1.交通: 自驾游导航到老君山票务景区口
(可以开进第一个检票口)
2.门票: 210/人 (云景索道+门票)
温馨提示: 一定要提前一天预定!!!
3.索道:
云景索道130/人(必坐索道)
峰林索道单下:40/人(自由选择,乘坐的话几乎没有什么看点了)
第一段索道:
中天门——舍身崖(玻璃栈道)——仙境隧道——十里画屏——(救苦殿、观音殿、峰林索道)——马鬃岭——伏牛山顶——南天门——金顶
4. 下山尽量问下工作人员,不要在走十里画屏,会近一些。
特色体验:
5.金顶无人机拍摄: 80元 拍一段视频
(可以和朋友一起拍视频,工作人员会指导大家)
必备:充电宝(金顶充电宝5元/小时)
6. 住宿:景区外民宿套间(4人)
厨房卫生间麻将机 民宿应有尽有
适合朋友一起玩耍(某团可以搜民宿,大致位置大张超市附近)周边有美食 广场之类的。
淡季住宿价格:200左右
建议金顶过夜的朋友必须带上厚外套
金顶泡面绝配,两人价格在20左右
推荐理由:
老君山景区相对于云台山景区来讲,演出商业化没有那么严重,途中指示牌介绍山的植物类也不多,比较佛系,中间没有乱七八糟的收费项目,景区中最多的都是大家挂的许愿牌: 姻缘 心愿 平安等比较多,年轻人去的多一些,环境卫生也很不错,目前有些地方在开发建设中但是不影响整体美观,目前没有太商业化,非常值得一去!!!
洛阳 · 老君山景区
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玮一_3176
2021-06-10 19:03
无论何时 都是人多多的一家店 排长队
老字号 名不虚传 确实好吃?
五一去洛阳旅行 专门去打卡
选了30元的 牛肉丸子汤 搭配油旋 美味
洛阳当地人 一般选最基础款 牛肉汤 十几元钱
来打卡 想着贵一些用料多 汤里各种食材都尝尝
汤汤水水 一碗下肚 感觉超级好
还点了小菜拼盘 黄瓜和凉皮 这就是大众口味了
洛阳的焦炸丸子 超级硬 不能单独吃
是要放进汤里的 过油后硬硬的丸子泡在牛肉汤里 有嚼头 酥香 油油的 还有汤水不干 洛阳一绝?
体验一把 坐在街旁 几个人拼桌
小马扎围在一起 接地气
人间烟火气 最抚凡人心
洛阳
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你2邢哟-
2021-06-10 14:18
龙门石窟TIPS汇总
1、建议大家下午四点抵达龙门石窟,这样白天可以看看西园,看完就直接留在西园,等到晚上亮灯后再看看夜间的卢舍那,灯光中的卢舍那差点让我跪下,太震撼了。
2、白天千万不要离开西园,一旦离开西园去了东园就回不来了,因为是单向动线。东园和白园景色不如西园。 一辈子值得来一次的国宝景点。
3、夜游tips:如果没有在网上预约,可以来大门口试一下运气,和别人拼团,10人一团最划算,每人团费51➕门票90。(团费大概就相当于导游费用➕游览电瓶车费用➕夜场几乎包场的特殊体验费用)
4、出行前咨询过去过的朋友 说夜游要5人同行才可预约 某red书上有邀伴的 198元1人 我跟小伙伴 按照朋友的方法 白天的票 买了最晚场进 4点半入场 也可待到晚上 那天保安也没有清场 很顺利的完成了夜游
5、提前关注公众号,公众号里面可以听到指定片区的导游讲解,和请的随行导游讲的内容基本没什么区别。
6、门票90元,一共有4个地点,每进去一个景点都要刷一次门票
7、石窟很多,网上攻略说有9万多个佛,很多都没有建完就发生内战被迫停工了,在现在来说是烂尾楼,很有文化底蕴,里面还有白居易墓,也是一个景点,5A的景点不会失望
8、虽然景区提供有电瓶观光车,票价也只有10元。但不建议购买乘坐,原因在于景区面积实在不大,在冬日和煦的阳光下,微风徐徐,漫步游客步道之中,欣赏东西两座山头数以千计的石龛佛像,没有比这更舒服的事情了。
9、只要上了船就无法回到景区了。所以大家自行决定是否坐船!
10、最坑的就是入口离景区很远,逼着你买电瓶车票之嫌疑
11、夏天去 做好防晒!!!备好水!!!
12、想吃羊杂的话一定要早去啊,不然不仅要排长队,连饼也卖完了 (羊杂汤要陪着旁边一家卖的饼一起吃~)
13、出景区的时候一定要看好哪个门,不然就要走好久好久才到大路上,才能拦出租或者坐公交(别问我怎么知道的[流泪])
14、要拍西山洞窟远景可以去东山那一边,或者是相连的桥上
15、龙门石窟是单向旅游路线,不能逛完西山直接出来哦。出口在白园附近,建议乘坐东山石窟处的电瓶车(10元/位),时间紧可以只逛西山石窟
16、从西门石窟到东门可以坐渡船,或者直接从桥上走过去。在桥上拍照也是别有一番风味哦。
洛阳 · 龙门石窟
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玟橙M
2021-06-10 11:40
龙门石窟门票信息
大门票
网上购票:
1、官方微信公众号“龙门石窟”
全价票:¥90/人(日/夜场)
半价票:¥45/人(日/夜场)
2、大众点评
全价票:¥90/人(日/夜场)
半价票:¥45/人(日/夜场)
3、飞猪
全价票:¥93.4/人(日/夜场)
半价票:¥49.8/人(日/夜场)
2、携程
全价票:¥90/人(日/夜场)
半价票:¥45/人(日/夜场)
特别说明:龙门石窟实行线上预约购票制,游客只能预约和购买当日及以后门票;60岁(含)以上老人、身高1.4米以下儿童也需线上预约,预约当日的,需在20:30前完成预约,预约成功后凭收到的二维码入园参观。
门票详情
【门票包含】
西山石窟、东山石窟、香山寺、白园。(微信门票自首次使用或领取实体票起,当日有效。)
【发票索取】
如需索取报销凭证,请于入园前到自助取票机兑换纸质票。
如刷码入园后,索取报销凭证,参观结束后到票务中心,根据微信门票兑换报销凭证。
更多门票信息请点击【使用须知】
使用须知
【取票方式】
1、凭二维码直接入园;
2、或二维码到自助取票机(票务中心、游客中心、大石门)取票入园。
【景区售票、闭馆时间】
(一)02月01日-03月31日 售票8:00-17:30 闭馆18:00
(二)04月01日-10月07日 售票8:00-17:30 闭馆18:30
( 清明假期、“牡丹文化节”期间每逢周五、周六、周日及“五一”、"端午"、“十一”假期期间,提前半小时即7:30售票、推迟半小时即19:00闭馆,清场时间顺延推迟半小时。)
(三)10月08日-11月14日 售票8:00-17:30 闭馆18:00
(四)11月15日-2021年01月31日 售票8:00-16:30 闭馆17:00(春节假期推迟半小时停止售票)
(五)夜场:当日的19:00--21:00,清场时间22:30,关灯时间:23:00。
注:景区清场时间为闭馆后一个小时。
游玩贴士
禁止携带无人机进去景区。
温馨提示:爱护文物,人人有责,文明旅游,严禁触摸文物!
退票规则
1、支付成功的订单,可在半年内提出退票申请。
2、工作人员会在5-10个工作日内处理您的退票申请。
3、微信门票一经领票或刷码(身份证),不予退票,遗失不补票,敬请谅解。
洛阳 · 龙门石窟
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鬼_8886
2021-06-10 10:11
到酒店后出来找吃的
看到一大街的不翻汤?!
才知道这道菜是洛阳当地的特色美食之一
.....
于是在点评里面找一家总体评价尚可的店
环境干净 服务也不错!
.....
「不翻汤」意料之外的好吃:汤底鲜美,炖料丰富,有我喜欢的黄花 韭菜 酥肉 木耳,胡椒味浓厚。
大爱
反而焖面没什么味道,我们觉得很一般
....
10元一份 真心便宜
必须推荐
洛阳酒店
由 Agoda 提供
河南酒店
由 Agoda 提供
洛阳 · 汤太宗洛阳不翻汤
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許彡爺
2021-06-09 17:42
我喝过:西宁壮骨汤、西安牛肉汤、兰州牛肉汤、云南牛肉汤……
朋友推荐洛阳的这家南关小碗牛肉汤,我保留意见!直入正题
味道:
1、牛肉汤味道差强人意。
洛阳这几天天气温度36-40度全国排名靠前,再加上是高考期间,早上喝汤群众比往常少,到店时间11:10,这个时候应该还是头汤,没有加水加料。
点了10元汤,一口下去,寡然无味,几乎就是清汤味道,哪怕是多点牛膻味也可以。
我宁愿怀疑自己味蕾有问题;所以,又点了一碗30元,期待多一点辅料应该味道会有所改善……
唉??盛名之下 其实难副!
2、牛肉片等辅料
建议点1碗30元,里面有:牛肉片、焦丸子、散带、豆腐皮。这些味道都不错。
不用单独点焦丸子,30元里面已经有5个左右。
顶多就是出门左转窗口单点一个油旋饼或饼丝,泡在汤里一起吃。
重要话语说三遍:一个饼足够!
河南餐厅的菜份量很足,很多人都吃不完……
小贴士
如果二人行,点1碗30元,加1个饼,恁要是觉得汤味合适,再来1碗呗!
如若不然,隔壁离着3家店左右,有一家驴肉汤,貌似也不错!恁替我试试味道中不中!
洛阳 · 南关小碗牛肉汤(南关总店)
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千千和南南我都爱
2021-06-09 16:51
党晔洞
党晔是唐代的一名官吏。洞窟因窟门上 方刻有唐大历七年(772年)党晔等人的游 记而称"党晔洞"。窟内造像一佛二弟子二 菩萨二神王二金刚,是一个典型的唐代造像 龛。党晔洞历经一千多年的风云变幻,原先 的名字已渐渐的被人淡忘了,不知从何时开 始,人们把给它起了另外一个名字一“送子 龛”。每年的农历正月初八,洛阳周边的人 们便会虔诚的来到这里为家人祈求子嗣。
洛阳 · 党晔洞
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岁月变迁1983
2021-06-09 16:45
擂鼓台南洞
擂鼓台南洞位于东山万佛沟口南侧的擂 鼓台上,开凿于武则天时期(690~704 年)。窟门拱顶崩毁,清代用砖券窟门。窟 门高286米,宽262米,深1.80米。窟平面为 正方形,覆斗形窟顶,高6米,宽7.88米, 深7.90米。四壁略向外弧。中间设坛,东西 长223米,南北宽330米。窟内四壁,除前壁 南侧崩损外,四壁及窟顶均有层次地雕出高 约0.34~0.36米,手势、姿态不一的菩萨 像。菩萨均结跏趺坐于仰莲花茎莲花座上, 头饰为肉髻上加宝冠,但大部分被凿。耳环 垂肩,身挂璎珞宝珠。手势有一手举胸前, 一手扶膝,一手置膝上,双手前后重合分别 作说法、降魔、转法轮和施禅定印者不等。 四壁共有菩萨像765身。
窟顶崩塌剥落严重,中心莲花藻井残 半,莲蓬中心有一凸起的石刻圆孔,疑为悬 挂礼拜或观像之用的吊灯遗迹。
洛阳 · 擂鼓台南洞
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元气美少女战士崔小灿
2021-06-09 16:41
礼佛台
礼佛观景台是虔敬观佛,看山赏景的最 佳位置。占地面积1250平方米。由上下两层 构成。下层台壁的正中嵌刻有唐玄奘所译的 《般若波罗蜜多心经》一部。
站在礼佛观景处南北眺望,天阙便展现 在你的面前,不由得使人想起唐代诗人笔下 的“凿山导伊流,中断若山辟”和“峥嵘两 山门,共挹一水秀”的天阙奇观。
眺望龙门两山崖壁,窟龛似蜂窝一般, 若实地参观时数也数不尽,看也看不完。人 们只能选择大型洞窟参观,只能是微观的了 解。而在礼佛观景台处,您则可以由北向 南,从南往北将所有景色则可尽收眼底,对 龙门有个深刻的宏观印象。龙门西山犹如一 幅散点透视的画卷,水连山,山连天,蓝 天、碧水、青山,正是古诗所描写的那样: “梵宇开金地,香龛凿铁围,影中群像动, 空里众灵飞”。这些如蜂巢般密密麻麻的大 小窟龛,若仔细审视,其选址都是随山就 势,排列参差错落,精巧有序,疏密有致 的。由北向南好像由序曲、起始、发展、高潮、结尾的乐曲一般,节奏明快,旋律舒缓 而又激昂。当您目光停留在奉先寺时,就会 与卢舍那大佛的眼神相遇,甚至感到卢舍那 大佛在向您点头示意,这时可能会情不自 禁、身不由己的合掌相拜,礼佛祈福。同时 也会让人感到,龙门的山景水色,宜人的风 光,以及神工鬼斧雕出来的佛像,不得不让 人发出“谁穷造化力,空向两崖看”的惊 叹。它不愧为著名的世界文化遗产,将永远 闪烁着人类文明的光辉。
洛阳 · 礼佛台
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院学夏草
2021-06-09 16:29
龙华寺
龙华寺洞窟平面为方形,三壁设坛基, 穹窿形窟顶。坛正面分四格,中间两格分别 雕刻姿态统一的舞伎,两侧乐伎仅存下身。 正壁造一坐佛二弟子二立佛像,北壁一善跏 坐佛二胁侍菩萨,南壁一结跏跌坐佛二胁侍 菩萨。即五佛二弟子四菩萨一铺十一尊式。 南北依次共雕十身伎乐。
正壁主尊阿弥陀佛,左手抚膝,右手置 腿上,结跏趺坐于八角束腰叠涩壸门座上, 左侧有弹筝者、吹笙者、击鼓者,其余因年 久风化不清。二弟子双手拱于胸前,圆形头 光。二立佛头残毁,著通肩式袈裟,施说法 印,立于八角束腰叠涩壸门座上。
北壁坛坛基正面有伎乐人四身,从窟口 向内分别有执排箫、长鼓、鸡镂鼓、琵琶 者。坛上三尊像,主尊为善跏坐弥勒像,右 侧一胁侍菩萨,左侧天王。
南壁坛正面有四身伎乐人,从窟口向内 分别执鼓、箫、钹、排箫。坛上正中一结跏 坐佛,坐于八角束腰台座上。头光内饰莲花,外层火焰纹。左侧菩萨,帔巾从肩下垂 至底座上。头光三层,内莲花,中七佛,外 火焰。佛像右侧天王,双足下踏魔鬼双肩。
窟顶饰莲花藻井,风化剥落严重,仅留 莲蓬。地面东西各四朵莲花,南北各三朵, 共14朵莲花,中间以宝相花相配。窟门外两 侧各雕一力士像。
窟外南北壁造像小龛密布,多数为观音 像,纪年造像有唐代长安四年刘怀福造观 音、中山郡王隆业造观音以及唐神龙三年比 丘尼恩造地藏、业道像等。壁面下层有和北 壁对称的狮龛,狮子头部雕刻细腻,双耳尖,双眼突,嘴巴大,毛呈圆形围在头四 周。其前后足扬起,左足支地,后肢蹲坐, 尾巴呈伞状刻于龛外。
洛阳 · 龙华寺
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难道让我用乱码当名字么
2021-06-09 16:25
火烧洞
火烧洞是龙门大型洞窟之一,开凿于北 魏孝明帝正光三年,公元522年以前。
洞窟两侧上方对称地雕刻出西王母、东 王公飞仙像。南壁飞仙着交领长袍,发绾三环高髻,即头戴“圣冠”,因此可认定为西 王母。因为“戴胜”是西王母所保留的较固定的表现形式和最具代表性的标志物。北壁相对称的成龙飞仙着交领袍衣,头戴三危冠,左手执长柄物的就是东王公了,这二仙 通常是互为配置的。
火烧洞历史上香火旺盛,烟熏火燎,致 使许多造像发暗变黑,犹如火烧一般。所以,自明清以后,人们便赋予它“火烧洞” 这一带有神秘色彩的名字。也有人说,此洞 曾经遭雷火所致。至于火烧洞被毁的真正原因,至今仍是一个疑团,还有待于进一步研 究。
洛阳 · 火烧洞
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邱雨瑶
2021-06-09 16:21
魏字洞
魏字洞因有北魏孝明帝正光、孝昌年间 多块造像题记而得名。正壁造一佛、二弟 子、二菩萨。洞窟平面为横长方形,窟高 4.30米,宽5.70米,深4.30米。正壁造一 佛、二弟子、二菩萨。
窟内北壁正中一方形帷幕大龛,帷幕分出上下两层,各层计约有三十身坐佛。正中 一铺首,下为尖拱龛,龛内两侧饰有飞天、 文殊、维摩问疾故事及“王位相让”、“涅 槃变”佛传故事等。大龛两侧近正壁菩萨处,从上至下开造五个像龛:第一龛仅留凿 迹。第二尖拱龛内造释迦、多宝,外二菩 萨。第三帷幕龛内设一观音二弟子二菩萨。 本龛题记是公元523年,正光四年公元523年 四月十六日邑主法口妻田氏造观音,是洞最 早题记。第四龛是帷幕尖拱龛,内造交脚弥 勒菩萨坐狮子座,二弟子二菩萨胁侍,题记 是正光四年九月九日比丘尼法照造弥勒。第 五龛为帷幕尖拱龛,龛饰卷草纹,供养比 丘,龛额为二龙头,龛内主像为一佛二弟子 二菩萨,题记是,孝昌二年即公元526年五 月二十三日比丘尼法灿造释迦。
南壁与北壁对称地刻一帷幕方形盪拱大 龛,龛饰有坐佛、飞天、维摩变,以及“王 位相让”佛传故事等内容。南壁西侧于正壁 南菩萨间有六个造像龛。
该洞是北魏较典型的中型洞窟。它完整 的本尊头像,同宾阳中洞本尊头像一样,是 现存所仅有的。南、北两壁龛内有层次的佛 传故事以及丰富多变的装饰图案,都是龙门 石窟北魏作品中的上乘之作。
洛阳 · 魏字洞
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绵绵oooo
2021-06-09 16:11
步步生莲
据《佛本生传》记载,释迦牟尼诞生之后,即可走路,他向东西南北四个方向各走七步,步步生莲。“香远益清,亭亭净植”。 “净”是莲花的精神,佛教取其意中的“净”,演绎而出为“净土”。所以,诸佛皆以为座,坐在莲花之中,则居之净土。佛经中有这样的话:“以莲花软净,欲现神力。能坐其上,令不坏故。又以庄严妙法坐故;又以诸花皆小,无如此花”。莲本世俗之物,一时被神仙看中,便罩上了宗教的神秘光环。释迦牟尼灭度之前,弟子迦叶捻莲一笑,佛祖便将眼付诸于他。于是,罗汉菩萨便都拿起了莲蒂,诸佛与菩萨坐下与站下的地方就出现的莲台。在石窟造像中,诸圣最常见的坐姿,结跏趺坐,也称之万莲花坐。就连诸佛所著之袈裟,也另有一个“德名”,叫做“莲花服”。莲花在佛教中无所不在,几乎是佛教的一个重要标志。
洛阳 · 步步生莲
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小苏子有说有笑
2021-06-09 16:05
佛手牡丹石
牡丹石底色为黑色,石体上分布了很多 或白或绿的晶状体,宛如一朵朵国色天香的 牡丹,像含苞似盛开,由此得名“牡丹 石”,距今三至四亿年。
牡丹石之乡在龙门石窟东十余公里,万 安山下的偃师市寇店镇,此镇因宋朝名相寇 准在此住宿而得名,牡丹石就深藏在万安山 的褶皱中。据专家考证,牡丹石的形成是在 1 5亿年前的地壳运动中,由晶体状的中基 性火山熔石,随其他岩浆流动混合而成。
在自然时光的打磨下,牡丹石集山川之 灵秀,汇诗情画意之美韵,成为美石中的奇 葩。牡丹石是世界上独一无二,只有中国洛 阳此处有极少的储量,且是不可再生的资源。
洛阳 · 牡丹石
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我在等你呢794
2021-06-09 16:01
珍珠泉
珍珠泉泉口呈圆穴状,直径约1米,水底 有细泡自石穴中涌出,缓缓上升,转弯处坡 陡流急,其形状好似串珠,所以得名珍珠泉。
洛阳 · 珍珠泉
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夜雪蒶霏
2021-06-09 15:54
锣鼓泉
在珍珠泉北侧是锣鼓泉。据说如果用物 体堵塞泉孔,泉水在上下转弯的孔洞内翻 滚,声音就好像是敲锣打鼓一般,所以把这 处泉水命名锣鼓泉。
洛阳 · 锣鼓泉
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知道你麋鹿啦
2021-06-09 15:48
敬善寺
敬善寺是唐朝皇室直接开窟造像的重要 洞窟之一。因洞内刻有宣德朗守记室参军李 孝伦撰写的《敬善寺石像铭》而得名。在敬 善寺中,最引人注目的是,围绕主佛窟内四 壁刻有53尊坐姿不同的菩萨,坐在同一根而 数茎的莲花宝座上,这是一组很别致的造 像,佛经中称之为“阿弥陀佛五十菩萨像” 或“阿弥陀佛五十二尊曼荼罗”,还有个名 字叫“五通曼荼罗”。通常情况下,由50 身,52身或53身菩萨造像与一坐姿的阿弥陀 佛组成,这幅《一佛五十菩萨图》要追溯到 汉代。
东汉代时,有一位从印度来的和尚,带 来了一幅《一佛五十菩萨图》,洛阳白马寺 的僧人便临摹了一幅。汉亡后,中国历史经 历了魏晋南北朝,由于时间长了,又经历了 “灭佛”厄运,这个“一佛五十菩萨”图已 经不知踪影了。隋朝初年,文帝提倡佛事, 一个叫明宪的和尚得到了一份《一佛五十菩 萨图》,于是,此图又在社会上广泛流传 开。唐代以后,有关“西方净土变”,无论 是经文,唱本还是图画,传播越来越广泛, 内容日益丰富,艺术水平也更上一层。然而,在众多“西方净土变”中,却只有《一 佛五十菩萨图》是最古老的。而且,众多的 《一佛五十菩萨图》都是绘画的,只有敬善 寺中的,是圆雕石刻,它显得就更加珍贵 了。
洛阳 · 敬善寺洞
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羊zhuo
2021-06-09 15:45
伊阙佛龛之碑
伊阙佛龛之碑,因碑首有“伊阙佛龛之 碑”六字篆书故名。碑高约3.65米,宽1.9 米。该碑上有屋檐覆盖,下游一龟趺座。其 碑首呈横长方形,碑首的“晕”雕刻有蟠璃 纹,正面有二龙缠绕,侧面有二龙首相并向 下,以示其碑阴也为二龙缠绕,雕刻细致精 巧,如果你仔细观察,整个碑体的表面,比 碑额略低,这原来是北魏宾阳洞的造像碑, 是唐朝魏王李泰把它磨去之后,又重新刻上 了唐代的内容,也就是为其母文德皇后开窟 造像,雕刻了这篇1800多字的发愿文。
据史料记载,碑文镌刻的时间是在唐贞 观十五年即公元641年,由唐代中书舍人岑 本撰文,书法家褚遂良书丹,因而又称“褚 遂良碑”。此碑是目前国内所见,褚遂良唐 楷书法中,最大的碑刻。这是一篇用骈文体 撰写的发愿文,其文笔邃密华丽,对仗工 谨。全文约1800余字,大致分为宣扬佛法, 歌颂文德皇后的“盛德”,叙述开窟造像的 情况,美化魏王李泰。碑文用楷体书写,字 体清秀娟好、瘦劲有力。
洛阳 · 伊阙佛龛之碑
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你说-有我在
2021-06-09 15:38
伊阙门
此门为龙门石窟进入景区的北大门,1984年仿汉代双阙门式修建,大门匾额上的“龙门石窟”四字乃中国著名的历史学家、文学家、国家领导人郭沫若先生所题。
嵌于壁面的世界遗产标志是1978年,在第二届世界遗产大会上确定的。标志中央的正方形状似人的双手拱起,代表着人类的创建;外部的圆围珙状象征着大自然;方形与圆珙二者流畅地相连相通,喻指人类与自然应有的和谐关系。世界遗产标志在我国使用是加入汉语的“世界遗产”字样。
“文化遗产日”最早于1984年在法国设立。1991年,欧洲理事会正式确立欧洲“文化遗产日”。2005年12月,中国政府确定自2006年起,6月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。
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徐林小娜liar
2021-06-09 15:34
龙门桥
龙门桥,又称龙门石拱桥,位于伊阙北口,东西横跨于伊河之上,是仿河北隋代赵州桥而修建的石拱桥。1960年修建,1962年5月16日竣工通车。此桥为一座三孔空腹式石拱桥,宛若一道长虹,将龙门东西两山紧密相连。在三个大孔之上还配置有小拱二十四个,这些独具匠心的设计不仅便于涨水的倾泻,更与伊水交相浑映,水光桥影更增添了龙门山色之美景。游人凭栏远眺可将山川美色尽收眼底。
洛阳 · 龙门桥
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柠檬夏小沫
2021-06-08 15:32
卢舍那大像龛
卢舍那大佛,是根据武则天自己的容貌仪态雕刻的佛像,更是龙门石窟中艺术水平最高、整体设计最严密、规模最大的一座造像,以神秘微笑著称,被国外游客誉为“东方蒙娜丽莎”、“世界最美雕像”。
卢舍那大佛作于唐高宗咸亨三年(公元672年),位于洛阳龙门西山南部山腰大卢舍那像龛,通高17.14米,头高4米,耳长1.9米。
日本光明皇后非常敬仰武则天,卢舍那大佛雕刻的消息传入日本后,在光明皇后力劝下,740年圣武天皇发愿“朕亦奉造”,于是在奈良(平城京)东大寺建造卢舍那佛铜像。
龙门唐代石窟中,大卢舍那像龛是最具代表性的作品,凡是到过龙门的人,都会被卢舍那大佛的博大壮美所震撼。大卢舍那像龛位于西山南部半山腰间,后代称九间房。大卢舍那像龛在开窟造像时,别具匠心,一反常规,不采取全部开凿洞窟的方式,而是依山就势在露天的崖壁上雕造佛像,烘托出一种浑然天成的浩然大气。摩崖像龛南北宽36米,东西进深40.70米,为一巨型露天窟龛。
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彭久晅
2021-06-08 14:29
禹王池
禹王池位于河南省洛阳市龙门石窟西山,长8.80米,宽6米。泉水自石穴中出,冬暖夏凉,中生水藻。池中立一巨石,称石砭,或石笋、剑石,为太湖石质,相传为大禹开凿龙门时所用的工具。夏禹治水曾有“凿伊阙,通龙门”之举。相传,那时洪水泛滥,龙门山以南是一片汪洋,百姓穷困不堪,溺死者甚多。为解决洪水给人带来的灾难,大禹率人治理洪水,疏通河流,百姓才得以安居乐业,伊阙也就是那时开凿的。
宋代诗人欧阳修在《游龙门》诗中云:“巨石何亭亭,孤生此岩侧。白云与翠雾,谁见琅琊色?惟应山鸟飞,百转时来息。”池水自东侧口飞泻而下,状若悬瀑,喷珠溅玉,水色迷人,又像蛤蟆吐水,故禹王池又称蛤蟆嘴,为龙门一胜景。
龙门山泉,池中的泉水一年四季的恒温摄氏26度。长年水温为23度左右,水质蕴含丰富矿物质元素。
如今禹王池山泉或形成瀑布,或从蛤蟆嘴喷若飞溅。为龙门山泉的一大景观,游人至此多留影纪胜。
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人间小年糕
2021-06-08 13:02
高记油茶在洛邑古城门口附近,这家和对面的马记水煎包都在民宿老板给我们的推荐清单上。
一条街上聚集了好多餐饮店,很多当地人提着自家的盆盆罐罐来打包,生活气息浓郁。
要了最高配的「果子花生油茶」,6元一大碗,是咸香的油面糊糊,每口都能吃到花生碎,上面盖了满满的果子,炸得又脆又香,一口果子配一口油茶,舒服?
?环境:店里地方有限,人多了就坐不下。又在店外支了小矮桌。在矮桌边坐下,又从对面的马记水煎包打包了肉煎包和素煎包(5毛一个,超实惠),坐在清晨的风里慢慢吃,感受洛阳人的早餐文化,别有一番趣味。
洛阳 · 高记油茶
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世界上最可爱的人咯
2021-06-08 11:37
西方净土变龛
据古书《十六观经》中记载,龙门石窟东山的西方净土变龛为白居易出资开凿。白居易晚年是在龙门香山度过的,他在这里生活了18年,自号“香山居士”。他晚年身患风痹症,因此发愿出俸钱三万,按照净土宗的经典《无量寿经》,开凿西方净土世界经变龛,以作功德。
什么是西方净土变龛呢?
西方净土变龛,是根据佛教经典雕刻的西方极乐世界净土像龛。龙门石窟的西方净土变龛位于东山万佛沟北侧。
西方极乐世界简称极乐世界,又称西方净土、阿弥陀佛净土。是佛教经典中所描绘的庄严、清净、平等的世界,这个世界没有任何痛苦与危难,是只有快乐的美妙世界,所以称为“极乐”。变,是经变的简称,又称变相、佛经变相,就是把佛经中的各种故事,通过绘画或雕刻表现出来的艺术作品。这些艺术作品主要是为了配合讲经使用的,让受众更加了解佛教教义作观想使用的。西方净土变,也叫阿弥陀净土变,是根据大乘佛教的经典《佛说阿弥陀经》或《观无量寿经》绘制或雕刻的。
龙门石窟的西方净土变龛,雕造在一个方整崖面上,高2.65米,宽2.95米,深0.48米,画面构图分为上下两个层次。上层靠下的中央部位,西方净土的主尊阿弥陀佛居中坐,双臂曲肘上举于胸前作说法印,四周围绕着眷属圣众及与会听法的众多菩萨,弟子,有作思维状,有作供养状。宫格楼台、宝盖旗幡、众多乐器等分布在画面上,灵鸟和祥云充满其中,整个画面富丽庄严,气象万千。
下层为两列供养菩萨,或坐莲花上,或作站立状,或两两交谈,或载歌载舞,充满微妙快乐的净土气氛。唐代石刻工匠艺师对西方极乐世界的丰富想象,在龙门石窟的西方净土变龛中,以概括的手法表现了其中最主要的情节场面,创造出引人入胜的画面。
西方净土变这种经变的形式,在以砂岩和泥塑为主要材质的石窟中是比较常见的,因为砂岩和泥塑比较细腻,更能表现得丰富多彩,辉煌灿烂,也能更好地体现出西方极乐世界的无限美好。龙门石窟的石质属于石灰岩,与砂岩和泥塑相比硬度较大,因此雕刻的难度也更大。所以龙门东西两山中只有这一处西方净土变龛,更显珍贵。
洛阳 · 西方净土变龛
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你能给我画只绵烊吗
2021-06-08 11:25
高平郡王洞
高平郡王,即是武则天的侄子武重规,曾担任天兵中道大总管,左金吾卫大将军,天授元年(公元705年)受封高平郡王。该洞因高平郡王造像而得名,开凿于唐天授元年至神龙元年,后因武重规病逝而辍工。直至开元十六年(公元728年),由香山寺上座比丘慧澄续建,但仍未最终完功。
该洞窟洞口宽3.12米,高约4米。洞口外两侧比较广阔平坦的崖面上,高浮雕两尊力士,形象与西山极南洞洞口的力士相似,是唐朝力士形象的一个代表。在这两尊力士身上体现了人体艺术解剖的原理,雕刻技法运用自如,动态、气势也不落俗套,艺术形象基本保存完好。
高平郡王洞窟内正壁中央伸出一枝粗莲梗,中间大莲朵上结跏趺端坐着阿弥陀佛,通高2.55米。左右两侧分别侍立着两位弟子,双手合十,站立在向两侧延伸的莲梗和莲朵上。观音、势至二位菩萨也分别立于延伸出的两个莲朵上,这四尊立像通高2.19米左右。这组造像体现了唐代最为流行的净土宗造像的风格,群像以圆雕的风格,体现了并蒂五莲佛的形象。
莲花是佛教的圣物,代表着“出淤泥而不染”。在莲花中化生,是佛教独有的一种方式。佛教认为,从烦恼得到解脱而生于佛国净土的人,都是从莲花中化生的。在石窟中我们还能经常可以看到佛像或坐或站于莲台之上,这与在莲花中化生的意义是一样的。
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瑟兰笛尔
2021-06-07 16:34
皇甫公窟
该窟呈方形,前后室结构。窟高约4米余。窟室环三壁起有高坛,约高0.6米。九躯造像皆雕于坛上。西壁主尊为善跏趺坐的弥勒佛,端坐于束腰方形台座上,头饰涡纹肉髻,无头光、身光。佛面庞长圆,鼻直嘴小,双目呈俯视状,两耳长垂至肩,身著通肩式袈裟,通体像高3.10米;两侧延及南北壁依次侍立者为二弟子、二菩萨、二天王及天龙八部之一的人面兽身像。正壁中央相对二舞伎,舞姿婀娜,左右二乐伎分别持箜篌和琵琶;北壁四乐伎分别持铜钹、筚篱、琵琶、团扇;南壁四乐伎分别执束腰鼓、笙、筚篱、团扇。抬头向上看,窟顶雕有莲花藻井,周围环飞
天人。天人均高束发髻,裸露上体,下束长裙,翩翩飞舞,全窟俨然是一派弥勒净土美好世界之场景。
窟门外两侧,雕有二金刚力士像。造型生动有力,极富艺术夸张性,历来受到重视,被誉为龙门石窟唐代力士的代表。北侧力士头已残毁。二力士均裸露上身,下束裙裤。虽各残失一臂,但从身躯整体看,仍能透视出“力拔山兮气盖世”的力度。这二力士呈对称态势,一臂上举,力托须弥山,脖颈呈棱状,胸肌暴突,腹前肚脐部位呈梅花瓣状,这就是所谓拳术运气法的丹田气。这些凝结着中国古代劳动人民高度智慧和技巧的佛教艺术佳作,不仅能和西方的人体雕像媲美,而且是今天艺术解剖学的极好教材。
窟内平面呈马蹄形,穹窿顶。在西壁高坛云上,雕出一佛、二弟子、二立菩萨、二思维菩萨。坛下两端各雕一狮子。在南北两壁各开一大龛,在壁门的南北两侧也各开一龛。在窟外崖面凿有屋形窟檐。门外两侧各有一身力土,窟外南侧还凿有一通碑。这种洞窟形制与普泰洞、魏字洞基本一致,基本代表了龙门北魏晚期洞窟的主要样式。在完整的方形地平面上,周边浮雕一圈莲花瓣。地面中部,自门券向主尊身下刻出一条踏道,踏道边装饰以连珠纹及莲瓣;踏道的南北两侧,各有三朵莲花图案,均大如车轮;在每侧三朵大莲花之间,又刻出忍冬纹与水波纹,象征着莲池.从图案的拼凑情况看,宛如一幅美丽的地毯。宾阳中洞的地面雕刻与此相近,不同者唯在踏道表面刻有龟背文.佛座上及佛龛地上刻出莲华的原因,是因为佛教中人以莲花为吉样清净,能悦大众心。从艺术形像来看,可以说是丰富多彩的创作。西(后)壁一铺大像中最外面,有树下思维菩萨像,在北侧思维像的左侧,浮雕出一花瓶,瓶中引出美丽而写实的数枝莲花,正中最上面的花蕊中,刻出一化生童子。上下对称雕出两对花叶,以及三朵初开、正开、开后,不同形象的莲花.这完全是以写实手法雕出的莲花浮雕。在思维菩萨旁又透雕出菩提树。
石窟寺南北壁下层,刻有从窟主到男女侍从执伞扇与比丘导引的刻像,因而这两幅大浮雕,就成为表现北魏统治阶级生活的最有价值的资料。
(皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米,身穿褒衣带式的袈裟,衣饰用平直九刀刻法,衣裙有棱有角,坐在莲花座上。面部已经残损了,头上还留有高肉髻,右足外露,足掌向上;右臂平举,手掌上扬;左手掌心向外,手指向下,作满足人们愿望的与愿印。有趣的是,这尊大佛竟有有6个手指,据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。
皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕,这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘,前两个比丘正俯身向香炉内添香,第三位是年长的高僧,左手托钵作前导。第四人为一老妇,头饰华丽,身穿长裙大袖,左手持一莲蕾,徐步向前。弟八人为一青年男子,头戴笼冠,身穿宽袍大袖的长袍,右手托钵,有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄,性格,身份,气质都刻画得淋漓尽致,其余的宫女有的手举华盖,有的手拿莲蕾,虔诚严肃,徐徐而行。南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。
左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下,坐树下思维状。菩提树树干弯曲,枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像,罗汉身穿双领下垂式袈裟,双手合十或手持莲花。
围绕着窟顶的莲花有八个伎乐,她们衣带飘扬,手持琵琶、笙、排萧等乐器,翱翔云间,由此看出在北魏时期,这些乐器就已经非常盛行了。
洛阳 · 皇甫公窟
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