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danniedandan
2024-06-12 10:52
岩山寺|水月观音静坐青绿中
车行至天岩村,一路都在忐忑是否碰得到守庙人开门尤其最后几刻看到院墙里文殊殿已经都搭上了脚手架?还好运气好,到门口的时候碰到工人大叔在里面,帮忙开了门(后面去三圣寺听守庙人说岩山寺一般挺少开门的)。
由于害怕随时锁门,麻烦工人大叔先开了文殊殿,直接冲进去看 开门一瞬间是震撼,打开就可以看到木架里残存的水月观音看着你,会让你在瞬间感觉到心绪宁静。进殿看到宽大的佛坛上仍存有几尊塑像,但是大部分已经空了,显得殿内更加空荡宽阔。
环顾四周,墙壁上为宫廷画师王逵所绘的金代壁画,第一眼就看到壁画的色彩呈现青绿色,这跟我们之前在其他寺庙观宇中看到的都不一样。其次壁画内容丰富,在讲经边、佛传的同时描绘了神仙居所、市井生活,仅凭肉眼也可以看到绘画技艺的精巧。
在殿内待了一会儿之后,我们来到寺院里,看到了老的门头、钟楼、古树,还有旁边几个后修的殿堂。
隐匿在山村中,岩山寺旁边还有新造的奶奶庙等其他当地人的庙宇、戏台等。目前文殊殿处于维修阶段,能否进入真的凭运气,建议随身带一些烟、火腿肠等,碰到守庙人和小狗时候还是挺有用的?#岩山寺# #繁峙#
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Keep_5317
2024-03-05 07:16
晋北•岩山寺,山西古建坎坷命运的缩影
岩山寺位于山西省忻州市繁峙县城东南40公里五台山北麓天岩村,原名灵岩院,创建于金正隆三年(1158年),元延祐二年(1315年)重修,明清屡有补葺。以壁画著称,享有“南有永乐宫,北有岩山寺”美誉。
岩山寺在古代位于北部僧侣进五台山朝拜的必经之路上,但几经战火,也就渐渐沉寂了。
寺内现存主体建筑文殊殿为金代建筑,单檐歇山顶。殿内砖砌佛坛上塑有佛、菩萨、弟子、金刚等塑像,均为金代原作,可惜部分被破坏或盗毁。
说起破坏和被盗,岩山寺的遭遇简直就是山西古建命运缩影。解放后,县粮库一位姓范的负责人要在附近建粮站,没有木材就来拆庙,把偌大一个正殿全拆了,殿里的塑像全扔进河槽,后来还要拆南殿,村里人出面制止,南殿才幸免于难。
破四旧期间,有人冲进仅存的南殿里搬塑像,还砸烂殿里的悬塑,还好塑像没遭到全部破坏。
2003年某天夜里凌晨1点多,寺院里进来大约9个不法分子,将看护寺院的两名工作人员绑在床上,拿刀杀死寺院里的狗,之后从南殿搬走两座2.5米高的塑像和一座1.8米高的塑像。
岩山寺壁画走入公众视野和日本人有关。1973年,日本文化部门提出:五台山有一座寺庙的壁画非常好,希望中国文化部门临摹,但叫不出庙的名字。几经辗转找到岩山寺,那时寺庙被JD接管,成了储存战备粮草的仓库,搬走殿内的饲草,发现了壁画。
殿内四周墙壁,除南壁两次间窗槛下方、西梢间和北壁东次间下肩的壁画残损脱落外,其余壁画尚存,约有100平米。描绘了释迦牟尼乘象入胎、出游四门、初转法轮、双林入灭等一生的行履法绩,还绘有反映宫廷建筑和王宫生活的场面。
根据题记可知,壁画为金大定七年(1167年)画师王逵(当时已经68岁)所作,王逵的身份是“御前承应画匠”。
壁画所表现的艺术形象,无论帝王将相、小农工商,还是宫廷楼阁、磨坊酒肆等,都是北宋社会的形制。壁画完工时距北宋王朝覆灭已经40年了。作为金朝宫廷画师的王逵,应是以绘画方式表现了他对大宋王朝的怀念之情。有人说,岩山寺壁画就是绘在墙上的《清明上河图》。
关于岩山寺壁画还有一个秘密。1999年,在对其进行揭取修复时,意外发现覆盖着更古老的壁画。由此可以推断,岩山寺的创建年代会比金正隆三年(1158年)更早。后来再次对庙内文物进行整理时,发现一件记载为北宋元丰二年的石器遗构,专家推算,岩山寺始创年代不晚于北宋元丰二年(1079年)。
(文字来源于网络)
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米叔的独自旅程
2024-07-27 19:43
纯靠运气的公主寺&岩山寺
昨天下午3点赶到公主寺,已有不少游客在门口等着,一问她们已经等了快2个小时……过了好一会才等到管理员怒气冲冲赶来,不管他说什么大家只是附声应和,坚决不给钱,此处省略一万字;
进入毗卢殿,整个空间被水墨画般的泥塑填满,这种前景为绿色、背景为黑灰色的不规则块状层层叠叠,具有很强的纵深空间感,像山像云又像水,让人遐想无限;仔细一看,上面有许多细小的人物,腾云驾雾穿梭其中;虽然都是悬塑,但不同时代、不同地域的工匠都有自己的理解与审美,才能让今天的我们看到这么多精彩的作品;
今天中午去岩山寺,刚好碰到一位师傅过来考察旁边的寺庙建设,借着她的光蹭着参观,殿内除了精美的水月观音塑像,还有满墙精美的壁画,相比于永乐宫的恢弘大气,这里的更加斯文秀气,但内容同样精美无比,但不允许拍照,感兴趣的朋友可以网上看看图片;
其实对于远道而来的游客朋友来说,十几二十块的门票大家是愿意出的,一能提高管理员的收入,二也多多少少为文物维护出一分力;
山西今年在文旅上确实下了力气,原本一些让游客怨声载道的景点都改头换面,再多给些时间,相信以后绝大部分景点都能常态化开放,让更多的朋友看到。
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海角狒狒
2024-08-15 21:23
打卡繁峙岩山寺
晚上住砂河镇,离岩山寺很近,百度正常“岩山寺”十几分钟就到。昨晚下了雨,沿途风景如仙境,停了好几次车看风景。
岩山寺锁了门,按照网友提示,拨打门上的电话请师傅开门。师傅正在干活儿,请人过来开的,顺利进门。被网友安利岩山寺有两个原因,一是水月观音,实物确实精美灵动,值得任何赞美;二是壁画非常传奇,画师王逵是徽宗画院的,被金掳走后晚年所绘。有如此曲折经历的人的作品可以保留到现在,着实是传奇。壁画年代太久远,加之殿内光线不佳,看着有些吃力。当然,殿内严禁拍照。我趁师傅关门的时候,在殿外闪了一张。
守寺的师傅说,岩山寺旁边新建了一个寺庙,复刻了水月观音和壁画,修好后可以去新寺随便拍。希望主办方钱给够了???复制水平好,那壁画肯定非常非常精彩。
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营造法式
2022-12-05 09:24
岩山寺金代壁画,有汴梁和金中都的影子
岩山寺作画的画师,名叫王逵,他在文殊殿西壁题记上留下了自己的名字和年龄:「画匠王逵年陆拾捌」。金大定七年(1167 年),68 岁的他带着徒弟们完成了文殊殿的壁画。文殊殿的壁画中有许多北宋街市与民俗的影子,其绘画风格也与北宋院体画很接近。史料中找不到画师王逵的记录,但据此我们大致能还原出他一生的轨迹。王逵年轻时很可能曾在北宋宣和画院中学画,靖康之变时 28 岁,已学有所成,成为了一名技法纯熟的宫廷画师。无论是宫廷生活,世俗题材,还是建筑界画,他都能手到擒来。金军攻破汴梁城后,掳走了大量的北宋宫廷画师,王逵也成为其中一员,从此作为「御前承应」服务于金廷。在金国,王逵目睹了金中都(即今天的北京)的营建,同时又留有汴梁城的记忆。当他在岩山寺作画时,便将这些都市的鲜活场景一一复原在大殿的墙壁上。王逵年轻时被掳去遥远的异乡,被迫为金人工作,难免会有愤懑之情,这种情感加上对故国的怀念,很可能催生了他的创作动机。我们不妨想象一下大定年间正准备绘制壁画的他究竟在想些什么。此时此刻,站在文殊殿里的王逵已经快七十了,这恐怕就是最后一次作画的机会了吧。四十年前,汴梁城陷落的景象依旧历历在目,多少人妻离子散,远走他乡。他自那年离开后便再也没回去过,而今年近古稀,仍想渡过黄河去看一眼,然而,这愿望怕是没法实现了。王逵又想起年少时在画院认真学画的场景,想起如梦一般的宫廷生活,想起汴梁城里热闹的人群,想起当年在酒楼里和朋友痛饮的欢愉。如今这一切都已烟消云散,心中只余怅恨。
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旅在_9538
2024-03-31 10:37
山西忻州岩山寺,一定要看看金代壁画
岩山寺一定要去,金代壁画是太美了,简直回味无穷。
这个寺不好找门,图1是正门,但不开?图16是可以进入的门,我们是讲解老师带团去看的,提前预约。一般散客去不一定找得到,也不一定给开门。
从图片可以看出,看门大爷就是他,他养了鸡、狗,在这里很轻松地生活。
一看水月观音。
二看金代壁画,两整面墙的金代壁画,西面是佛传故事,东面是经变和本生故事。
我们讲解老师还普及了古代皇宫画师的技艺范围,花鸟,建筑,人物……等等,也普及了颜料和金代佛寺对于管理人民的作用,当然也普及了两面墙不同的画法带来不同的看法,怎么看才能看懂画中故事。非常有意思,听了一个多小时不觉得累。如果可以,带小电筒去看壁画,马上就看清了,肉眼看其实是模糊的。
不让拍照。不开闪光灯也不行。
听说这个老寺旁边的新寺快盖好了,好了就关老寺,看不到壁画了,只能去新寺看仿品。
要去的趁早。
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向上游
2024-04-24 21:20
岩山寺,最近别去了
今天去了繁峙县的岩山寺,这里的文殊殿是金代遗构,大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
我对岩山寺抱着很高的期望值,但到了这里,却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦,根本无法靠近,真的失望啊?。据说工期需要一个月的时间。
最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️
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杠杠_4926
2023-10-04 08:04
杠杠旅行图解|山西繁峙岩山寺游学笔记
⭐️出了公主寺,我们来到了此行第十站岩山寺,这是我第一次见到水月观音,见到满壁金代的“清明上河图”。
⭐️东京城破后,御前承应画匠王逵被掳到北地,耗费十年之功绘成了岩山寺文殊殿的满墙壁画,虽然画的是成佛故事,但也记录了精彩的宫廷与市井生活,其笔下的芸芸众生亦是一场难忘的故国旧梦。
⭐️重点看什么:
·文殊殿内未曾改绘补绘的金代壁画,细节丰富生动,画技高超。较为完整的金代寺观壁画除此处之外,就只有朔州崇福寺了(上上篇帖子)。
·文殊殿内金代的彩塑水月观音、胁侍、天王和文殊坐骑等,虽有损坏,但即使残破也很有气韵。(有时残件比后世修补更精彩)
·文殊殿为金代建,元代修,基本为金代原构。
⭐️具体tips:
1、如果正好碰上大殿正开着记得直奔主题,先看文殊殿内,里面有这座寺庙最精华的金代壁画和造像。
2、为何水月观音看似倒坐狮子?其实正坐狮子的是文殊菩萨(已毁),水月观音只是坐在自己原来的位置(文殊背后)。一般来讲,正面供奉观音的,背面(后门)位置通常供奉韦陀,五台山周边正面供奉文殊菩萨的,背面则有供奉观音的。
3、西壁东壁绘制了释迦牟尼出生成佛到讲经的故事,北壁绘制了五百商人海上遇难,并得到罗刹女营救的故事,南壁则绘制了楼阁和人物。在说法图上方甚至能看到宋代风范的青绿山水。
4、大殿内采光非常不好!!照片完全拍不出真实的美,强烈建议实处观看时建议带上冷光手电,留足欣赏时间。
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一颗红豆_3767
2024-08-03 23:28
小众寺庙大大惊喜的岩山寺
繁峙岩山寺
这里有金代唯一青绿山水画
宋徽宗御用画师王逵的作品
号称壁上《千里江山图》
大概只有热爱壁画的人才会跋涉山路来这里吧
我们参观完,极少开门随时锁门的管理员大叔也今日份营业结束?
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石景唐
2024-04-13 18:13
宋元壁画巅峰——岩山寺
岩山寺,位于繁峙县城东南四十五公里的东山乡天岩村,古称灵岩寺,灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079 年),金正隆三年(1158 年)大兴扩建,元延祐二年(1315)重修,明、清均有修葺和增建,文殊殿为金代遗构,东配殿为明代遗构,余皆清代遗构。
坐北朝南,一进院落。中轴线依次为文殊殿、正殿基址,两侧为伽蓝殿、地藏殿、马王殿、牌坊、钟楼。文殊殿,面阔五间、进深八椽,单檐九脊顶。平面柱网减柱、移柱造,柱子生起、侧角显著。梁架为四椽栿前后剳牵用四柱,四椽栿置内额之上由栌斗隔承,之上设驼峰、普拍枋、栌斗承平梁,平槫结点处捧节令栱、替木扶承。檐下施四铺作单下昂,里转单杪,补间各铺作一朵。前后檐当心间辟板门,次间置直棂窗。当心间设佛坛,之上原遗有金代彩塑8尊,盗毁2尊。
文殊殿,施以减柱、移柱造的平面柱网布列,集中体现了山西境内减柱和移柱造的全部类型,是典型的减柱和移柱造教学实例。
现存文殊殿壁画为当时“御前承应画匠”王逵及其助手于金大定七年(1167)所绘,《大方便佛报恩经》壁画共98.11平方米,布局严谨,笔法工整,人物传神,弥足珍贵,堪自国工。
一九八二年二月二十三日,国务院公布岩山寺为全国第二批重点文物保护单位,是研究宋金时期我国宗教、建筑、美术的重要实证资料。
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号森林
2024-05-31 01:36
繁峙岩山寺|中国古代壁画中的只此青绿
?地址:山西省忻州市繁峙县天岩村
?介绍:中国古代壁画中的只此青绿
?看点:文殊殿金代壁画和彩塑
?历史:原名灵岩院,始建年代不晚于北宋元丰二年(1079年);金正隆三年(1158年)大兴扩建并设水陆道场;元延祐二年(1315年)大修;后明清均有修葺。金元之际,岩山寺是五台山大华严寺真容菩萨院的下属院,因香客大多需要在此歇宿之后再进入五台山,故又被称为五台山北侧的山门之寺。
?布局:原本沿中轴线分布有山门(天王殿)、文殊殿(南殿)和弥陀殿(水陆正殿)。弥陀殿被拆毁变卖,仅存台基、柱础和月台;山门于战争中被毁;现存垂花门、文殊殿、伽蓝殿、地藏殿、马王殿和钟楼,其中文殊殿为金代始建、元代大修,其余皆为明清遗构。
?文殊殿:面宽五间,进深三间,单檐歇山顶。明间前后开门,两次间为窗,殿内采用减柱法营造,仅用4根金柱。
?文殊殿彩塑:殿内有砖砌佛坛,四周壶门现存砖雕47幅。佛坛上原有彩塑14尊,现剩余6尊,躯干面相和衣饰神态均有唐代遗风。
文殊菩萨骑青狮居中,现文殊菩萨像已毁,仅留头部残损的青狮。水月观音位于文殊菩萨背后,倚背光侧身而坐。因与文殊菩萨之间的隔断已毁,文殊菩萨像也不复存在,故视觉上会有倒坐青狮的错觉。一只眼睛被盗,右手有残损。
原文殊菩萨左右各有昆仑奴1尊,现仅存左侧1尊,呈伸手牵狮状,手部已残损。左外侧有供养人老者塑像1尊,手部有残损。西南角有护法金刚1尊,右手有残损。东北角有武士1尊,左右手均有残损。
?文殊殿壁画:现存壁画97平米,为金朝「御前承应画匠」王逵所绘,历时十年,于金大定七年(1167年)完成。真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」,是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」,有「南永乐,北岩山」的说法。
西壁为佛传故事,画面以宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的各种故事穿插绘于其中。东壁为经变画和本生画,画面以上京会宁府为中心,将鬼子母经变故事串穿插绘于其中。北壁西隅为仙山楼阁和五百商人遇海难得观世音菩萨营救的故事;东隅为七宝舍利塔院。南壁为释伽牟尼向弟子说法图和供养人姓名等。
⚠️注意:岩山寺近期维修中,守庙人管理较为严格,不让拍照且盯得比较紧。
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号森林
2024-07-05 21:03
繁峙岩山寺壁画详解
?岩山寺壁画由金朝「御前承应画匠」王逵同画师王道所绘,历时约 10 年,于金大定七年(1167 年)绘制完成。由于真实展示了宋金时期的社会风貌和人物活动,被称为金代的「清明上河图」;又由于是中国现存唯一一处青绿山水画壁画,被称为墙上的「千里江山图」。与永乐宫壁画并称山西壁画「双璧」。
?据碑文记载,岩山寺内弥陀殿和文殊殿内均绘壁画。弥陀殿原绘水陆法会,后因殿身被拆毁变卖,壁画也一并被毁;文殊殿绘佛传和经变壁画,虽有损毁但保存至今。
?文殊殿四壁存有金代壁画约 97 平米,800 年间未曾改绘或补绘,部分剥落磨损较为严重,施用银朱铅粉的都已变黑,沥粉堆金的装饰也大都脱落。
?西壁壁画为佛传故事,主要内容为释迦牟尼一生的传记故事。画面采用鸟瞰式构图,以一组宫廷建筑为中心,将释伽牟尼的生平故事穿插绘于其中,脉络大体为授记-入胎-诞生-预言-角技-逾城-修持-降魔-成道-还国-说法-殡父。西壁画面和榜题均较清晰,能比较好的辨别故事内容。
?东壁壁画为经变故事,主要内容为《鬼子母经变》,即食人恶魔鬼子母在佛法感召下洗心革面,立地成佛的故事。画面采用通景式构图,除宫殿楼阁外,还有海水龙宫等建筑,鬼子母故事巧妙的穿插其间。东壁部门画面遭到涂抹,大部分榜题漫漶不清,无法得知准确的故事内容。
?北壁西稍间为五百商人遇海难坠于罗刹国后被菩萨救助的故事;东稍间为七宝舍利塔院。
?南壁东稍间为释伽牟尼说法图和供养人像等。
?按照题记推算,王逵出生于北宋元符三年(1100 年),到北宋靖康二年(1127 年)金破北宋时刚满 28 岁,之后成为了金朝少府监的「御前承应画匠」,并参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作。金正隆三年(1158 年)59 岁的王逵来到为超度两国战争亡灵而建的灵岩院,用了至少十年时间,于金大定七年(1167 年)完成寺内壁画绘制,此时已 68 岁高龄。
王逵在绘制岩山寺壁画时,吸收了北宋以来文人水墨画的技法,精炼清晰。壁画着色以青绿为主,辅用石黄、赭石、朱砂等颜色,素雅古朴。
?参考资料
《繁峙岩山寺》柴泽俊 张丑良
《岩山寺详释》常乐
《政治的隐喻:岩山寺金代鬼子母经变》李翎
《中国寺观壁画全集1:早期寺院壁画》罗世平 丁凤萍
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阿智壁画艺术
2024-08-09 17:32
难得一见,岩山寺古壁画(复原)
原本的岩山寺壁画绘于文殊殿的四壁,总面积不是很大,只有98.11平方米。主要包括西壁《佛传图》、东壁《鬼子母经变故事图》和南壁东稍间《说法图》、北壁东稍间《浮屠舍利塔院图》、北壁西稍间《五百海商遇难图》。
繁峙人善解人意,在砂河镇近年新建的憨山文化旅游景区“国宝艺术馆”中,不仅等比例临摹了岩山寺#艺术品收藏# 壁画,而且还等比例还原绘制了岩山寺壁画,使岩山寺壁画一洗历史尘垢,重新绽放出了其本有的夺目光华。
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二齿缺
2024-08-07 12:41
岩山寺,每次看都很过瘾
教艺术史的我,每次带学生来
我讲的都比他们还激动
我在里面稀里哗啦讲了一个多小时
过瘾了!
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清新小晴天
2023-11-27 20:07
繁峙县岩山寺的壁画太牛逼了!!
王逵画得真棒!!!
他是之前(..1124-1142年)金朝大修上京会宁府时期的宫廷画师。
公元 1149 年,金朝内部发生了宫廷政变。完颜亮(金熙宗完颜 继父之子)联合亲信将金熙宗 完颜 杀死,自立为帝,称为海陵王。海陵王继位后,于公元1153年将金都迁往燕京。 海陵王为了掩盖自己弑君的罪行,于正隆二年(公元 1157 年)下令毁上京,将上京城的宫殿、宗庙等夷为平地。 至此,上京会宁府不再有往日 的繁荣景象。
于是据推测王奎在“毁京”事件之后告老还乡回到老家繁峙县。
王逵把人生最美好的时光都留 在了“上京会宁府”。他亲眼目睹,并亲自参与了上京会宁府都城的修建和彩绘工作,可以说上京会 宁府都城凝聚着他大半生的心血和汗水,整个都城的繁华盛况他是了然于胸。公元 1157 年,海陵王 下令把“墨迹未干”的上京城毁掉,并将在上京城工作、生活的工匠 都遣散回乡。王逵等工匠的心情也就可想而知了。
由于王逵有了这段历史背景和特殊的经历,在绘制岩山寺南殿壁画时,就把珍藏于心中繁华的 上京会宁府,通过神秘的佛传故事巧妙地留在了岩山寺的墙壁之上;西壁上绘的是金都上京会宁府 宏观的整体视图;东壁、北壁等处绘的是金都上京会宁府宫殿、寺庙、祭坛等主要建筑的视图。同 时,他把大金的城乡社会风貌,以及当时发生的一些大事,通过佛传、佛本生故事都“记”在了岩 山寺的墙壁上。有了如此的良苦用心,才创作出这些比其他单纯佛教题材的壁画更生动的惊世之作。 因此,岩山壁画从美术学、社会学的角度看,可与张择端的《清明上河图》媲美;从“纪实”的深 度、广度等历史价值来看,要远胜于张择端的《清明上河图》。
画面上的立金和画面融合得非常好,虽然是情节固定的佛传故事,但构图和构成都很牛,这个看明清的水陆画,就只能画成分块的形式,说明工匠制度消失以后,后来的画师已经丧失了这种整体的构图能力了。
岩彩的颜色是真的好看。有一些面部是黑色 其实是用了铅质颜料,年久发黑的结果。其实以前因该是白色的。
记录一下免得忘了
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Keep_5317
2024-03-11 12:18
远看青绿山水,近观人物故事:金唯一山水画
P3,西壁 佛传故事(悉达多太子出四门)
P4,东壁 须阇提太子本生故事(后宫祭祀)
P5,西壁 佛传故事(夜半托生)
P6,东壁 释迦牟尼说法图 (听法菩萨)
P7,东壁 须阇提太子本生故事(仙女赴茶)
P8,释迦牟尼出世图
P9,击鼓报喜图
P10,箭射九鼓图
P11,隔城投象图
P12,深山苦修图
P13,农夫赶驴图
《千里江山图》是中国十大传世名画之一,由北宋画家王希孟在18岁时用半年时间画成。
除了《千里江山图》之外,在山西忻州繁峙县岩山寺的文殊殿壁画,就是目前所知金代寺观壁画中,现存唯一一处青绿山水画作品。
文殊殿是现存岩山寺的主要建筑。虽经元代大修,但四墙壁画及佛坛塑像仍是金代原作。壁画绘于金世宗大定七年(公元1167年),出自“御前承应画匠”王逵之手。 王逵是由北宋而入金的宫廷画家。
岩山寺文殊殿壁画中所表现的山水画为勾勒赋彩的青绿山水画。岩山寺文殊殿壁画描绘的是佛教内容,同时反映出许多当时的社会生活情景和风貌。
壁画中所表现的山水画,不是独立的山水画作品,依旧是为了衬托佛传、本生和经变故事主题,作为佛教故事画的背景而呈现的。
画壁上的山水树石、川泽河原、远岫近岩、千丘万壑、碧海青烟、殿堂楼阁,有故事情节和人物穿插其中,彼此融为一体,近观是完整的人物故事画,远看又是一幅青绿山水画。
五代及北宋的山水画,大都以水墨淡色为主,少用重色。至宋代末年,赋色浓丽的青绿山水重新出现。毫无疑问,文殊殿壁画中山水画受到唐代李思训青绿山水系统和北宋末年“院体绘画”的影响,渊源关系甚为明显。就目前所能见到的为数不多几件金代山水画遗存来看,均为水墨画,故以往金代山水画给人的印象都是墨笔,致使对金代青绿山水之面貌和成就不得而知。在金代绘画遗存甚少,材料零散,缺少可资比鉴的可靠作品的情况下,岩山寺文殊殿壁画正好填补了这一缺憾。
画家是决定绘画水平高低的重要因素。金时的岩山寺并非现在这般偏僻,而是各方朝拜五台山的必经之路,能请到“御前承应画匠”的王逵作此壁画即可证明岩山寺的重要,也可能是该寺受到皇家的重视。
据寺内碑刻记载和寺院布局,金海陵王正隆三年(公元1158年)为设水陆道场“超度”阵亡者而建的水陆殿为正殿,殿虽已毁,壁画真迹亦已不存,但可想象其规模比文殊殿宏大,作者王逵其时无论体力精力,都要胜于绘制文殊殿壁画时的情形,可以推测水陆殿壁画的艺术水平也一定很高。
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大象_9888
2024-07-06 13:04
繁峙岩山寺—晋北古建之十一
离开浑源古城,取道繁峙前往代县,起初一段路况很好,穿越恒山隧道,煞是壮观。下了高速逐渐进入县道,直奔连绵群山中。
远远看见一大片庙宇建筑,正大兴土木。路口一个影壁,上书“天岩村”(图2),看来这就是金代寺庙岩山寺所在地了。
绕过一大片现代寺庙建筑,最南端有一个院落从墙头看进去建筑古老。遍寻山门不得,试探中推开一扇偏门得以入内(图3)。
果然这里面就是岩山寺。院子不大,南侧那座大殿就是著名的文殊殿(图1.4.5)文殊殿面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,檐下斗拱一周。殿内佛、菩萨、弟子、金刚等塑像共八尊(图12)均为金代原作。最为珍贵的是殿内的金代壁画,这些壁画是北宋御前画师王逵的作品。他原生活在东京汴梁,靖康之难被掳北上。虽然壁画描绘的是佛经内容,却可以看到北宋的楼阁殿堂、市场酒肆、人物衣装。昔日汴梁的繁华被绘在墙壁上,成就了这幅“墙上的清明上河图”(图12-17)。
可惜的文殊殿正在修缮屋顶,更换屋顶的琉璃瓦。文殊殿四周搭起脚手架,所有门窗均封闭钉死,因此无法入内一睹塑像、壁画的风采。本笔记所附的塑像、壁画照片均来自网络!
文殊殿东西两侧各有配殿(图6),外观保护完好,也是殿门紧闭,殿内空无一物。文殊殿正南有一座空的台基(图7),其上有柱础遗存,看起来面积并不比文殊殿小,或许这里原有一座大殿。
院中尚有几株古松,几件经幢残件,数通古碑。西侧还有一个小院,内有一座钟楼,一片功德碑(图8-11)。
此行虽与“墙上的清明上河图”擦肩而过,却也领略了大山深处的古寺风采,不知今后有无机缘再见啦。
参观信息
地址:繁峙县天岩村
开放时间:不详,目前正在修缮
票价:免费
游览时间:1小时
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王摩诘_2792
2023-11-11 18:57
五台广济寺|元代遗构上爬小孩,没见过
?地理位置
山西省忻州市五台县东米市街北侧。所处位置相当于五台县县城中心了,据说不远处就是县城的学区房。
?文保价值
第五批全国重点文物保护单位
♦️历史背景
广济寺创建于元至正年间(1341—1368),由当时官方拨款建造,位于县城西面,俗称“西寺”。
寺庙坐北朝南,二进院落。据其中一件石碑记载:“寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。
到明代,寺庙改为县城隍庙,明宣德八年又改回广济寺。
现在,广济寺分前后两院。前院用作五台县博物馆及徐继畲先生纪念馆,后院为寺庙大雄宝殿。
明、清和建国后均有过修缮。
?文物看点
?1、大雄宝殿(元)
大殿面阔五间,进深三间,建筑面积290平方米,悬山顶。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。
大殿前檐明次间柱头塑有龙王和独角兽。五台延庆寺也有相似的柱头龙王。在云贵川地区,有一种悬在门楣或石柱上的木制兽面,称为“吞口”。吞口,即吞掉一切鬼怪灾难,保佑风调雨顺。不知道晋北的柱头兽面做法是否与吞口有异曲同工的用意。
梢间檐墙两端塑有穿肚兜的小孩,我是第一次见!仔细看,还是两个小男孩。一个手指东方,一个手指西方,仿佛在叫抬头者看。看啥呢?太好奇了,去找了一些资料。原来小孩边上还有个“扛梁小人”,两者放一起才是完整画面,我愿称之为“走投无路”和“帮你一把”。
?2、泥塑造像(元)
殿内供奉释迦牟尼佛与文殊、普贤菩萨等塑像,均为元代塑像。梁思成认为,元代喇嘛教传入中原,该教派的匠人也来了,他们的塑像大都胸宽肩方,头部短胖。官方数据殿内塑像共30尊,但我记得还有一尊是单独设在大殿后方西侧,是一尊肉身佛。
?3、经幢(唐)
殿前东侧有唐代八角形石幢,高约4米,座上镂以石狮,幢身雕有佛像,顶部覆以宝盖,刀法简洁,上刻《尊胜陀罗尼经》。唐代经幢与广济寺有什么关系,尚无从考证。
?4、石碑(清)
殿前西侧有清代石碑两通,分别名为《重修广济寺记》和《募修广济寺引》,碑身高约1.7米,内容为重修广济寺碑记。
?♀️游览建议
守庙出于各种考虑养?的很多,广济寺的两只?见到生人反应比较大的,第一次去的小伙伴莫要害怕。
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苏苏爱溜达
2024-06-19 11:07
隐于闹市中的元代精品 五台县广济寺
?️地址:山西省忻州市五台县广济寺,位于五台县城内西街,寺门紧邻大街,即现在的五台县博物馆内。我们到达时大门紧闭,后来等到了管理员开门进去参观。
?门票:免费,开放时间不固定
?停车:路边找空地停车
看点:
1️⃣大雄宝殿保存完好,为五开间单檐悬山式,殿内空间宽阔,创建于元代,清乾隆重修。
2️⃣塑像:殿内塑像30尊,基本完好。三尊主像释迦牟尼佛两侧二弟子,左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,佛造像面目丰腴,造型饱满,很有艺术美感,合称为华严三圣。文殊普贤两侧各胁侍菩萨两尊。东西山墙是十八罗汉。姿态各异。背面是骑狮子的文殊菩萨,骑白象的普贤菩萨和骑朝天吼的观音菩萨。合称三大士。当时人比较少,管理员放我们进去后面转了一圈,但是因为没有光线,靠手电打光,时间仓促,所以没有拍到比较好的照片。
3️⃣大雄宝殿前立八角形京经幢,八面都有造像,年代可能属于唐
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Choco梨_4855
2024-01-12 20:15
️宁武芦芽山|峰林仙境,十里画屏。
芦芽山位于山西省忻州市宁武县东寨镇,是三晋母亲河—汾河的发源地,它海拔2️⃣8️⃣0⃣️0⃣️多米,是仅次于五台山的山西第二高山。它拥有国家AAAA级旅游景区、“国家级地质公园”等荣誉,?被列入国家自然与文化双遗产预备名录,也是世界罕见的生态基因库。因形似“芦芽”而得名。
芦芽山是中国唯一的毗卢佛道场,太子殿即为佛顶。⛰️景区以芦芽山(太子殿主峰)为中心,包括马仑草原、小芦芽山、万年冰洞、千年地火以及悬崖栈道、天池湖群和情人谷等诸多景点。?
芦芽山是一处集山、石、林、草、洞、湖、泉、谷、庙、关等十大景观于一体的北方原始高山型山水形态旅游景区,?这些旅游产品是集国家地质公园、国家森林公园、国家自然保护区、国家水利风景区及中国民间文化旅游示范区于一体的风景名胜区。??
景区内约有8️⃣2️⃣万亩原始次森林、6️⃣6️⃣万亩草原、5️⃣0⃣️0⃣️多种动植物资源、1️⃣️0⃣️0⃣️多个景点。其中,马仑草原是华北地区最大的亚高山草甸之一,地形奇峭、风光壮丽。素有“北方的香格里拉”之称❗️
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行走的K
2023-12-20 20:34
忻州·繁峙公主寺|可以来玩连连看~
离开繁峙岩山寺的下一站是同在山西忻州市繁峙县的公主寺。繁峙公主寺与繁峙岩山寺一样以壁画出名。
·
? 繁峙公主寺
? 第六批全国重点文物保护单位
? 山西忻州市繁峙县
·
公主寺因传说北魏孝文帝的女儿逃婚、
于此出家而得名。
Z初的公主寺不在此处,
明代初年迁入此处的文殊寺,
两寺合一,名“五台山公主文殊寺”,
清代初年改称“公主寺”。
·
公主寺现存建筑均为明清重建,
而寺内Z出名的,
便是大雄宝殿内四壁的水陆画。
·
由于殿中大梁上有墨书题记
“时大明国弘治十六年五月初九日吉时上梁”,
学者们普遍认为大雄宝殿建于
大明王朝弘治十六年,即1504年。
·
又因大雄宝殿壁画榜题中
部分功德主的名字与
大殿东梁下题记中提到的功德主有重合,
所以学者们推测大殿上梁和壁画绘制
由同一批功德主捐助,
这些水陆画亦在1504年、或略晚完成。
·
虽然公主寺的壁画较岩山寺稍显逊色,
明清壁画经常人脸就复制黏贴了,
但反正两者距离不远,
不妨一观,
可以玩连连看、爱消除。
·
参考资料:
1️⃣《繁峙公主寺水陆画神祇构图及考订》,侯慧明
2️⃣《繁峙公主寺壁画》,李有成
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画梦_1326
2024-05-15 21:19
古建筑|山西忻州五台县广济寺大殿(元)
忻州那些赫赫有名的古建筑大多分布在五台县,但县城却只一座建于元代的广济寺大殿。这座大殿不仅保留了元代的悬山顶木构建筑,殿内的元代原装彩塑更是不可多得精品。
大殿虽为元代建筑,但其风格似乎更接近周边的金代建筑。与附近的延庆寺大殿相比,不仅增加了一对不同样式的柱头兽面,边柱上更是增加了一对光屁股童子。关于这对童子我查了下资料,有人说这是“走投无路人像承压在檐下,这种把佛教、道教的文化巧妙地融为一体的做法,是广济寺大雄宝殿的又一特色。”
大雄宝殿面阔5间,进深3间,单檐悬山式。殿内塑像共有32尊,均保存完好。佛坛正中为释迦牟尼,两侧为文殊、普贤二菩萨,即所谓华严三圣。坛下为金刚护法,背为三大士。两侧山墙下砌长形砖台,分塑十八罗汉。整组塑像姿容丰满,仪态端庄,神韵飘逸,神态各异,为元代雕塑艺术的精品。
在广济寺大雄宝殿前,月台一侧还有八角石经幢一座,从形体和雕饰上看,可能属于唐代遗物。
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胖友圈
2024-08-14 10:06
一个月去N次忻州古城总结出来的美食清单
【忻州古城】是我见过最最最最有性价比的古城‼️平价又好吃,吃不完根本吃不完,建议大家都组团过去每样要一份?
?卤猪蹄:去之前攻略就有说换老板了味道不如之前,想着既然去还是尝尝,排队买完真的不好吃,一点烟熏味,然后就是咸。。。唯一踩的一个雷也是最贵的一个,按斤卖的,一个大概在35左右?
?漏鱼儿:很清爽还不错,巨大一碗量满满嗒,放心冲?
?保德油糕:软软甜甜的,刚炸出锅趁热吃,里面有枣泥,5元一份(是3个)
?扭丝饼:有两种口味 撒白芝麻的是咸口,有黑芝麻的是甜口,扭一条丝下来 酥脆好吃,一定要趁热吃会很香!!!墙裂推荐咸口‼️
?古城老酸奶:味道很正宗,夏天吃一碗凉凉爽爽的,堂食5元,打包6元,
?红面擦尖:10元一碗,有荤的和素的,卤非常纳斯!就是量太大,没有恰完
?烤羊肉串:现场用木炭现烤的,一串上面是三瘦一肥,很香,排队的人很多5一串
总而言之:不管你之前去过多少个古城,忻州古城都值得你来一次
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京城小河豚
2023-02-18 13:04
山西·忻州 | 广济寺,隐藏在县城内的古建
?广济寺,是位于五台县的一座寺庙,俗称西寺。该寺始建于元代,现存建筑为清乾隆年间重建。
清乾隆《五台县志》载:“广济寺,在县治西,元至正年间建,已就倾圮,清乾隆四十三年知县王秉韬重葺。”乾隆四十四年重修广济寺碑又说:“广济寺建于元代,土人呼为西寺,以其偏于县西门内也。寺制极巍峨,栋宇插云,斗拱焕日”。由此可知,广济寺创建于元代。
广济寺原是一座很完整的组群建筑,是按我国一般佛教寺院坐北向南而建。中轴线上有二进院落,三座殿宇。依次为山门、文殊殿、大雄宝殿。建国后,新建县博物馆,寺院前部分建筑拆除,只存一座大雄宝殿。
现存大雄宝殿面宽5间,进深3问,单檐悬山顶,殿前有月台。殿之前檐下悬有“大雄宝殿”竖匾一块,为乾隆四十三年(1778)重修广济寺时悬挂的。殿内只用两根金柱,空间面积异常宽阔。殿内保存有泥塑像30尊,基本完好。主像3尊,供奉在前面的佛台上,结跏趺坐于须弥座莲台上。正中释迦牟尼佛,头上蓝色螺发盘旋,脸形圆润,身躯肥硕,上身袒胸,身披袈裟,衣纹简洁流畅。两侧塑二弟子阿难、迦叶,严谨安详。左边文殊菩萨,右边普贤菩萨,面目丰腴,宽衣博带,束发莲冠,给人以艺术之美感。这3尊像合称为“华严三圣”。
文殊菩萨和普贤菩萨两侧,塑胁侍菩萨两尊,他们项戴璎珞,臂饰宝钏,容貌健美。佛台前两侧塑有韦驮、伽蓝,相对而立,威武雄壮,好象在履行自己的护法职守。东西两山墙下塑有十八罗汉,有仰有俯,有喜有怒,姿态各异,栩栩如生。
佛台背面正中塑文殊菩萨骑狮子,左边塑观音菩萨骑朝天吼,右边塑普贤菩萨骑白象,合称“三大士”。“士”者“事”也,即从事自利利他的人。
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苏苏de妈咪
2024-08-01 10:28
码住‼️‼️山西宝藏古城代县1️⃣日游玩攻略
1️⃣中午到达代县在县城【铭雁楼酒楼】吃午饭,点了一桌代县特色菜(P18)都太好吃了!熬鱼、荞面碗托、高粱面鱼鱼、榆树皮面、代县羊肉、豆腐味道都不错,尤其当地特色熬鱼和羊肉太香,必吃!
2️⃣文庙、边靖楼、阿育王塔、毛主席路居纪念馆都在古城内,离得都很近!
✅代县文庙始建于唐朝,里面有一棵千年槐树(P5),里面挺多古迹可看,平日游客不多,现场购票即可,庙里有个小文创店,有当地特产、文创雪糕等!
✅边靖楼在文庙后侧,建于明洪武年间,是现存最大的木质鼓楼,城门楼大牌匾写着【威震三关】和【声闻四达】,可购票登楼,我们只在下面拍了照没上去,相当壮观!
‼️边靖楼对面有一家卖【代州黄酒冰激淋】的小店(P9),8块一个一定要尝尝,有点黄酒味儿甜甜的很好吃!
✅阿育王塔在代县县政府大院内,可直接开车进去,是隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔!
✅毛主席路居纪念馆,当年毛主席从山西辗转到西柏坡途径代县居住的地方,就在阿育王塔旁边!
3️⃣雁门关,从古城自驾大约半小时即到,我们走的【二淅线】,一路盘山公路欣赏了雁门关的雄伟壮丽,公路有好几个观景台,山顶⛰️景色非常美,还能看到远处大山山坡上的羊群,心中不由感叹边关要塞的苍凉、还有代县羊肉为何那么好吃,因为羊羊?天天在大山里溜达,肉质当然鲜嫩没膻味?
✅雁门关平日现场购票+摆渡车即可,人不算多,坐摆渡车到达检票口后检票进入景区内,走过热闹的小商品街爬坡就到了雁门关楼,‼️商品街有家文创店的冰箱贴很好看(P12),还能盖章,千万别错过!
✅雁门关长城上有不少古迹,祠堂、古塔、瓮楼、古松、还有城门楼额匾武则天亲笔题写的字,非常有看点!
✅雁门关晴天时拍照特别美,古塔边上有个小敌楼可以爬到二层,拍照很出片(P15)!长城下还有个镇边祠,供奉着镇守雁门关的历朝大将!
???
一天基本能把以上主要景点都看了,代县最值得买的特产是黄酒,我们联系了当地一家村子的酒厂,酒厂派县城经销商亲自到我们中午吃饭的酒楼给送酒(P18),我们一行人尝了下都觉着不错,甜甜的又有种醇厚感,最后买了几箱15年的,不仅有优惠还送了几箱别的黄酒? 留了老板☎️方便以后再买!
代县确实值得!有问题评论区留言,优先回复粉丝朋友!
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忻语忻院
2024-03-09 10:36
忻州古城丨本地人整理的吃喝玩乐超全攻略
✨景点建议
?️必打卡景点:忻州古城
?忻州其他景点推荐:五台山、芦芽山、雁门关、应县木塔
?可去可不去景点:禹王洞,貂蝉故里,阎锡山故居
·
?出行建议:
?忻州站
?公交:304路,北城门楼下车~
205路,云中南路向阳街口~沿城墙向西步行进入古城
?打车:约8元,3㎞左右
?忻州西站
?公交,303路,云中南路向阳街口~沿城墙向西步行进入古城
?打车:约23元,10km左右
?自驾
?️停车免费,东南西北城门楼均有停车场,地上停车全部免费。建议停土稍门(原岗哨)旁【南关停车场】,电车可充电(充满30左右)
⛽地下停车,2块钱每小时20封顶
·
?住宿建议
?古城内民宿,平日500+,节假日1000+,建议可以住古城内,在有地方特色的小院(如:知忻府,岢岚遥,静乐生活等)
⛩️古城附近民宿,平日100+,节假日200+,距离古城很近,步行1分钟,性价比高(如:忻语忻院)
?美食推荐
?杂粮美食(中国杂粮之都):荞面河捞(10块),抿面(10块),红面擦尖(10块),莜面栲栳栳,红面鱼鱼,莜面条条等
?小吃类:酸菜饺子(2块),卤猪蹄,新疆烤肉,保得住油糕,牛肉锅贴,保徳碗托,黄馍馍,挠子粉(8块),古城酸奶(5块)
?点心类:忻州瓦酥(20一份),麻会糖枣(10一份),枣糕(10一份),原平锅盔(2块),神池麻花(2块),扭丝饼(2块),蓼花糖
?碳水类:奇村杂碎(13块),手工土豆粉(10块),大肉片汤,忻州拉面,砂锅米线(10块),包皮面
?早餐类:铜锅豆腐脑(3块),牛腰子(2块),麻叶(2块),牛肉饼,夹肉饼
?美食街道分布:
南北大街(南段),泰山庙巷,财神庙巷,秀容北巷
?地方特色餐厅
忻县老火锅,保徳饭铺,代州熬鱼,泰山庙饭店
?品牌餐厅
菜小湘,半天妖,渝味晓宇火锅,牛品鲜
☕咖啡店
漫咖啡,星巴克
?奶茶店
喜茶,杰伦的茶,甜啦啦,和气桃桃
?品牌冰激凌
八喜,DQ
?茶楼
泰山庙茶楼,白公鸡茶馆,明月茶楼
·
??推荐游玩路线:
土稍门——南城门楼—进士坊——八座楼——明月楼——泰山庙巷——财神庙巷——秀容北巷——秀容书院——西园——北城门口——酒吧街
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tintin_166
2023-11-14 15:20
从偏关老牛湾出发的黄河一号旅游公路
如果见识过黄河水在壶口瀑布的万马奔腾波涛汹涌,你会对这条母亲河刚入山西时的秀美壮丽景观所惊呆,这居然是同一条河?
?老牛湾
老牛湾以黄河为界,南边是山西忻州市偏关县老牛湾镇,北边是内蒙古自治区清水河县老牛湾镇。黄河从这里入晋,内外长城也在这里交汇。如此美好的峡谷风光也造就了山西和内蒙古自治区境内的两个老牛湾景区。
老牛湾得名主要是因为明成化三年建造的老牛湾古堡而得名,并非长得像卧牛。
老牛湾是山西最适合飞无人机的景区之一啦,只有高空才能看到完整的黄河湾,而且以景色来说,从对岸看山西境内更美。
依山而建的200多年老牛湾古村落基本荒废了,村里的居民都被迁到更易居住的地方。大概因为疫情关系,曾经里面的各种窑洞客栈和民宿也都不再开放,很是破败,对不起96元的门票价格。
老牛湾的窑洞与陕北窑洞有很大不同,都是石头窑洞。
村里最醒目的是老牛湾墩,又名望河楼,建于明万历二十五年,瞭望黄河敌情用。
?黄河一号旅游公路
偏关县境内,从老牛湾出发到关河口驿站走黄河一号旅游公路,风景绝美。
乾坤湾
因180度大湾像太极而得名。景区似新修但已不收门票随便进了。
画廊谷
黄河峡谷中的一个分支峡谷,怪石多,岩壁上很多天然石洞疑有古人居住。
火路墩
烽火台的一种,接传烽火用。偏关长城防御最严密的一段,1华里的黄河岸上就有5个墩。
天翅湾
曾经黄河岸边的村庄名字,因黄河水从空中看像对翅膀。
黄河天翼
公路上较大的一个观景台,河湾很宽。
关河口
偏头关的水路关口,因偏关河入黄河的入口而得名,河边也有个古村落。
?老牛湾
地址:山西忻州市偏关县老牛湾镇
开放时间:8:00-19:00(3.15-10.31)
门票:96元/成人
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一颗小陈醋吖
2024-04-30 11:31
忻州|不知道吃什么就来看看‼️
在网上陆陆续续刷到各地的美食合集,熬夜整理出了一份我喜欢的忻州版本的美食合集,不知道吃啥的时候就来看看,无广!!!
忻州
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贰里半
2024-05-25 10:01
定襄洪福寺|我见过最美的文殊 没有之一
洪福寺,位于忻州定襄县的一个乡野村落里,整个寺庙建在一座高达7米的土台之上,周边还有土堡墙环护着。
这个寺庙初印象土土的,沿着台阶拾级而上进入院子时,却别有洞天,让人惊喜连连。?
?看点1️⃣:主殿大雄宝殿
面阔五间,进深三间,单檐悬山顶,据寺内石幢记载,该建筑宋金时期即已存在,故整体混合着宋金时期的建筑规制。?
此外,主殿前檐上方的匾额“毘盧眞境”,为社人李航于清道光九年所题,书法苍劲有力。?
?看点2️⃣:宋代彩塑
大殿内佛坛上有九尊塑像,最中间是毗卢舍那佛(大日如来)和二弟子(阿难和迦叶)。左边文殊菩萨及协侍,右边则是普贤菩萨及协侍,最外侧两边是两位护法金刚。?
其中最让我惊艳的是左侧红脸的文殊菩萨,其姿态自然灵动,表情逼真,面目秀美,雍容自然,一股浓郁的宋风扑面而来,真的是驻足观望了很久很久。???
文殊和普贤下方两只座骑可爱生动的表情,千万不要错过欣赏。
?看点3️⃣:大殿金丝楠木柱子
在这偏远的小乡村里,大殿前的四根柱子竟是宋金时候的金丝楠木,细细观摩柱子会泛着金光。?
温馨提示:
交通不便,建议自驾,或者选择与忻州的其他寺庙包车一天,具体可参考五台山等笔记。
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Jayden_2816
2023-12-04 16:12
一日游旅行攻略之忻州
?貂婵故里→忻州古城→五台山
1️⃣貂蝉故里
园区较小,30-40min即可逛完,内有貂婵宫、貂蝉湖等等,可以了解一些历史。园内有一个吊桥,超级刺激,没有扶手(掉水里可能更刺激哦~)
2️⃣忻州古城
建议晚上去,夜晚灯火通明,也可以登钟楼!晚上可能会有街头歌手,还有特色小吃,价位都十分合理,明码标价,甚至油、面等食材都是统一购买,太良心啦!古城里泰山庙巷有很多特色小吃哦(看出来山西以面食为主了,十家店起码六家卖面哈哈)
3️⃣五台山
?黛螺顶→菩萨顶→五爷庙
从忻州市区到五台山比较远,需要坐火车从忻州站到五台山站,出站后有大巴(¥25),可以直达五台山景区。早上出发,近11点才到达五台山。在景区门口需要下大巴买票135(只要不出景区,玩多久都可以,且景区内有酒店和餐馆,真的很适合两/三日游!!)
?一日游攻略
五台山不是一座山!是一个很大的景区,由很多山和寺庙组成。入口处山脚下有全国唯一一家素食德克士,价格略高,但真的值得尝试,鸡若堡真的有肉的味道诶!
?黛螺顶
?德克士旁边就是黛螺顶的山脚,喜欢爬山的就可以直接上山了哦(也有索道,但需要排队)。山总体不高,大概40-60min就可以到顶,但上山过程明显感觉到海拔升高,空气稀薄,呼吸有些吃力。山顶景色绝美,拍照嘎嘎出片(随便拍都好看嘿嘿)!!
?上山一路都会有很多小摊卖手串,想要求手串的可以去山脚!手串要价真的很迷,但山下有一区域专门卖各色纪念品,更容易讲价哦。
?五爷庙
许愿祈福
?菩萨顶
据说有108级台阶(爬的时候数了数完全不止好伐,咱也不道从哪级台阶开始算的),红墙瓦片真的很美哦
?总结∶虽是一日旅游攻略,但是五台山真的建议留出2-3天仔细去逛哦!本人由于个人原因,只能停留1天,只看了主要景点,还是有些遗憾呐?
有时候,神明可能是最后的寄托。心中的信仰留存,见到真实的“三步一叩,九步一拜”者,着实震撼,内心也默默替她祈祷?
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楠叔探游纪
2023-10-07 21:09
忻州低调的有些过分了啊
五台山的名气已经大过了忻州市,但忻州不只有五台山。它极为低调,却很有内涵。此去忻州也只看了冰山一角,它的内在美只有慢慢去发现了。(附两日特种兵攻略)
?P1-3:五台山五爷庙
五爷庙是五台山必打卡寺庙,占地面积最小,但香火最旺。五爷是财神的化身,亦是文殊菩萨化身。每天清晨6点开门之前,五爷庙前就已经排起了长龙,来自五湖四海的香客都会争相去上第一炷香
?P4-5:显通寺
五台山第一寺院,历史悠久。始建于东汉,与白马寺同为中国最早的寺院,是五台山佛教发源地之一
?P6-7:广仁寺
五台山此行很喜欢的一座寺院,面积不大,但非常精致。藏传佛教的风格也是全山很独特的存在。这里的开光处也很火,很多人专程来排队开光
?P8:圆通寺
视野开阔,远眺黛螺顶
?P9-10:黛螺顶
登上黛螺顶1080节台阶的大智道,象征一次小朝台。大螺顶奉供五方文殊像,香火很旺。建议步行爬上,看完日落后坐缆车下山
?P11:东台日出
相信我,一定要去看一次东台的日出。凌晨三点半出发,到鸿门岩后步行上山或坐小巴登顶。虽然我没看到完美的日出和云海,说不定你的日出和云海很完美啊
?P12-13:佛光寺
“中华第一国宝”佛光寺,此生必去一次的景点。在这里可以感受一千多年前的大唐气韵,时间在这里静止。还可以摸摸网红狗头
?P14:南禅寺
南禅寺很小,但大殿古朴的气息扑面而来,是力学与美学的完美结合。从佛光寺到南禅寺的一路两侧开满了格桑花,自驾极为舒适
?P15-16:洪福寺
洪福寺藏在一个土堡内,极为隐秘。我们去的时候天色已晚,守护人阿姨还是给我们开了大殿的门,殿内彩塑艺术价值极高,非常值得一看
?P17-18:忻州古城
我认为忻州古城是新建古城里做的比较好的。这次算是第二次来了,完整的逛完了秀容书院。古城内有很多特色小吃,建议晚上来看夜景
?两日特种兵路线:
Day1:五爷庙—殊像寺—广仁寺—圆通寺—显通寺——黛螺顶—夜市
Day2:东台日出—佛光寺—南禅寺—洪福寺—忻州古城
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