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承德的此刻

  • 继续坚持做某事 2023-09-21 11:06
    『考察日记』当形式大于内容,装饰成为意义。河北 承德 普陀宗乘之庙
    今天继续介绍普陀宗乘之庙中一些迷人的细节。

    普陀宗乘之庙建成时正是清王朝鼎盛时期,这是一所皇家寺庙,它所表现的审美代表了清代皇室,乃至当时整个民族的审美,也是象征着这个盛世王朝。

    整个寺庙建设的精致,完整,一丝不苟。造型的比例得当的同时,有太多的细节值得细细品味,甚至看一眼就不能自拔。

    不过游览过普陀宗乘之庙我开始思考一个问题,尤其是看到图2.3这两个屋顶上的琉璃时,这样的想法越发强烈:当形式大于内容时,装饰是否称为了这些建筑构件存在的意义?这种趋势又是否可逆?

    螭吻位于屋顶的砖瓦处交汇处,这个特殊部位在没有加固措施的情况下极易损坏造成脱瓦、漏水,而螭吻可起到加固屋顶的作用。

    屋脊的坡度,会使脊瓦下滑,交梁上需要铁钉固定。
    为了保护铁钉免受雨雪侵蚀,角兽就用来当做铁钉的帽子。

    这些我们今天看做是装饰部件的部分,都来自无数代建筑工匠经过大量实践得出的经验的,它们的存在都有关乎结构的实际意义。

    它们的存在起初只是为了让建筑更加牢固,后来人们用动物形象赋予它们吉祥的意义。在普陀宗乘之庙,这些吉祥的形象逐渐被弱化,取而代之的则是符号的堆砌。直到今天它们Z初的意义几乎被遗忘了。在我们今天所制作的仿古建筑中,这些部件彻底为了装饰而存在,甚至整个建筑已经摇身变成混凝土结构,延续这种“样式”制作建筑目的,是因为传承么?

    图2.3中一圆一方两种兽头,都在用自己独特的造型语言诠释着美感。甚至兽本身的特征已经不再重要,它是不是螭吻还是嘲风,都不重要了,重要的是这种方或者圆形的形式感。

    形式大于内容意味着过度的表面功夫和虚无的内在,装饰意义的放大也意味着对本质问题的忽视。而这些美越是趋于表皮,越是容易一眼让人震撼。如同图1中的藻井,看上去华丽绚烂,但再仔细看看,只不过是浮华罢了,相比之下唐宋简洁有力的斗拱反而更令我着迷。
    末图是在普陀宗乘之殿远眺棒槌山。
    • 13
  • 纳林的走走和画 2023-06-03 20:26
    走走画画|北京自驾承德3天2晚Day1(6.1)中午出发自驾三小时到达
    ✔️??住宿:蓝海大酒店,山庄附近新开的,试营业期间,性价比高,服务好,自助早餐不算很丰富,但该有的也基本都有。
    晚上去了二仙居夜市,好长的一条夜市,什么都有,水果比北京便宜好多啊!还有一块钱四串的冷串儿!然后又去吃了市招冰糕,杏仁味和茉莉花茶味真的太爱了!
    Day2(6.2)
    上午
    ✔️??双塔山(图2-6)
    门票:50,索道:50,单程30
    来这里的游客不多,倒是有不少当地人来这里遛弯。但是我觉得这里也值得来啊。
    山上有一百多只野猴子,对孩子来说这儿就是花果山?
    进景区后有三种上山方式:
    1,爬300多个台阶;2,走上坡平路,3.坐索道
    山不高,我们选择了第二种方式,到达三岔口(野猴子聚集地)然后直行去近距离看辽代砖塔,再返回到三岔口去右侧的亭子处远观砖塔(砖塔最佳拍摄地)最后绕山一圈,这一圈风景极好,值得!返回的时候如果时间和体力够还可以去试剑石那边(有瀑布)。
    注意:工作人员不让喂野猴子,但还有游客在喂,我们就在一旁默默看看就好?
    下午
    ✔️??普陀宗乘之庙(小布达拉宫)门票:80
    包含须弥福寿之庙(班禅行宫)和电瓶车
    这是乾隆皇帝为了庆祝本人60岁和皇太后80岁寿辰仿照布达拉宫建的佛教庙宇。
    拍照很好看,忍不住速写一张。
    ✔️??承德博物馆 公众号预约 17:00关门,16:00停止入场,临时决定去的。孩子最喜欢光阴的故事展区,里面都是老物件。
    Day3.(6.3)
    ✔️??避暑山庄
    实在太大了,时间和体力不允许,没去平原区那边。
    丽正门进入先去正宫区,出了博物馆买环山车票,车程+三个站点游玩下来1小时。重点是第二、第三个站点。
    环山结束去烟雨楼,然后就顺着如意洲返回了。
    ??杏仁味的文创雪糕太好吃了!
    下午返程回京啦!回京前午饭在避暑山庄对面的金龙购物广场的一个叫竹筒菜吃的,虽然不是承德的特色菜,但是所有的饭菜汤都是用竹筒盛的,挺有意思,也适合孩子吃。
    避暑山庄七八月白天很热很晒,现在还没到暑期旺季,白天也没有很热,尽量早来游玩吧?
    承德的风很大,也有温差,带个薄外套
    • 18
  • MaxSherry 2023-01-08 19:02
    长城徒步| 金山岭东线推荐指数:⭐️⭐️⭐️⭐️
    难度指数:⭐️

    距离:+10km
    爬升:+450m
    耗时:6~8hrs

    金山岭长城位于河北省承德市滦平县巴克什营的大小金山岭上,距北京约130公里,距承德市区约90公里。

    金山岭长城西起龙峪口,东至望京楼,全长10.5公里,有关隘5处,敌楼67座,是由明代爱国名将戚继光主持修建,它的许多军事设施为万里长城所罕见。金山岭长城不仅防御严谨,从修造艺术上来看,也别具风格。仅敌台的建造形式就有方楼、圆楼、扁楼、拐角楼,箭窗楼也分为三孔楼、四孔楼、五孔楼不等,其“文字砖、障墙、挡马墙、麒麟影壁”可堪称长城四绝,当之无愧为万里长城的精粹,比起闻名遐迩的八达岭长城,真的是有过之而无不及。

    迈入金山岭长城,迎面而来的是清新的空气,辽阔的视野,还有雄壮逶迤的万里长城。金山岭景区分为正门和东门两个入口,正门停车位较多,从停车场到景区大门有两三公里的距离,可以走木质栈道,也可以乘坐摆渡车。从景区正门进入之后,一路都是平坦的塑胶步道,沿着步道一直向前走,就会看到戚继光的石像雕塑,随即到达砖垛关,由此便可进入长城了。长城线路分为东线和西线,我们此次走的线路为东线(砖垛楼→横沟楼),线路依次经过:砖垛楼→砖垛口东方台→将军楼→西域楼→沙领口西方台→沙领口东方台→黑姑楼→一号敞楼→二号敞楼→小金山楼→大金山楼→窑沟楼→高尖楼→后川楼→沙子楼→花楼→拐角楼→冰道沟楼→车道沟楼→四眼楼→东五眼楼→麒麟楼→壶顶楼→碾子沟楼→横沟楼,因景区冬季防火需要,景区东门(含东五眼楼)暂时关闭,我们在抵达横沟楼之后,随即又向西折返至后川楼,由后川口下山返回至景区正门。

    冬日的长城,是静的,静默的长城没有了游人如织,连绵的群山没有了鸟鸣啾啾,久在人群中的我们,缺失的安然却能在这里找到。冬季的金山岭,时间也仿佛静止了一般,人也似乎回到了那个似水年华。这与自然相拥的舒畅,与历史对话的深思,一切都让人神往心醉。

    ?Tips:
    景区防火季,景区东门(含东五眼楼)和景区西门(含桃春口)暂时关闭,大家可提前规划线路
  • momo_8524 2023-07-15 20:35
    班禅行宫|须弥福寿之庙须弥福寿之庙,又称“班禅行宫”。1778年,六世班禅得知乾隆帝七十大寿庆典将举行,主动请求进京参加庆典,乾隆皇帝非常高兴,特别在承德(热河)和北京为其建造了两座行宫,即须弥福寿之庙和宗镜大昭之庙,作为其驻锡之所。

    实际上,须弥福寿之庙就是一个缩小版的普陀宗乘之庙,不过也有其独特的风格。

    从山门进入,须弥福寿之庙同样布置了碑亭,之后,也有一座缩小了一些的琉璃牌坊。

    在牌坊之后,有一座大红台。简洁的红墙上面,装饰着200扇汉式的窗户。整体也是呈回字型,即“都纲法式”,围绕着妙高庄严殿。游客从大红台中部进入,会经过一过殿,里面装饰有天王画像和菩萨塑像。再往前走,就是妙高庄严殿。

    殿内正中供奉藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴塑像,稍北供奉释迦牟尼像。再往前,是裙楼的正殿,亦供着佛像。

    从裙楼左侧可登上二层,绕过中间供奉的三座佛像,从后门出,你会意外地发现自己竟走出了大红台,来到一个山坡之上。不知道原来就是这么设计,还是因为主体建筑不能登临参观的缘故。这一点,与普陀宗乘之庙大不相同。

    在这里,可以远观妙高庄严殿的独特殿顶。但见八条金龙盘旋屋脊之上,动态矫健,仿佛下一刻就是腾空飞去。屋顶与普陀宗乘之庙的中心建筑一样,覆鱼鳞状金瓦,熠熠生辉,气度不凡。檐角装饰也非常独特,是一头大象的头部和长鼻,让人印象深刻。

    这座山坡上还分布着一些其它建筑。如金贺殿和万法宗源殿,是当年班禅随从住宿及译经的地方。绕过此殿,在须弥福寿之庙的最高点,矗立着琉璃万寿塔,为整个寺庙画上了一个圆满的句号。细看之下,这座琉璃万寿塔与北京香山宗镜大昭之庙的万寿塔如出一辙。

    清政府与六世班禅的友好相处,也为维护祖国统一做出了贡献,它体现了西藏是中国不可或缺的一部分。六世班禅曾驳斥英国人的挑拨离间,并专程从西藏到承德为乾隆皇帝庆贺七十大寿。在其不幸染天花在西黄寺圆寂,乾隆还专门为其建造了清净化城塔,以示纪念。

    ——旅游tips——

    ?门票:和普陀宗乘之庙联票80元。
    ?开放时间:早8点至晚5点
    ?游览时间:1个小时。
    ?周边:与普陀宗乘之庙之间有免费电瓶车可以搭乘。
    ?旅游及保护等级:世界文化遗产,5A景区,全国重点文物保护单位。
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