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  小冯愿做你的哆 2024-04-19 13:48

  阿育王塔、边靖楼、文庙、雁门关广武明长城今天带上海小伙伴游玩代州文庙、边靖楼、阿育王塔、雁门关、广武明长城。具体的一个时间安排如下:
  ⭐早上7点30分从大同古城出发先去阿育王塔，距离152公里，用时2小时，高速费47元，9点30到达。上午时间分别去了阿育王塔，边靖楼，代州文庙。参观完这三个地方12点，午饭时间1小时，13点出发前往雁门关。注:阿育王塔免费，边靖楼20，代州文庙28，两个买通票40元。
  ⭐代县前往雁门关北入口约30多公里，用时40分钟。路上会经过雁门险路十八弯，这里开车慢点，转弯处提前观察上行下行的路况，大车多，注意避让，注意避让，注意避让！！！行驶到第七弯的时候就是雁门险路十八弯的最高处，这里有个观景台，路边可以停两个车，把车停好后，好好欣赏一下这里的风景吧，那感觉只有身临其境才能感受的到。
  ⭐13点40到达雁门关北入口，参观时间三小时左右吧具体根据自己的喜欢程度，因为雁门关景区很大的，都参观下来估计一整天也不一定。这里选择适合自己的线路去游玩吧。
  ⭐广武明长城距离雁门关景区6公里，目前是免费景点。车可以开上山，一直开到广武明长城遗址的地方，把车停好后，沿着路往月亮门的地方攀登吧，到达月亮门可以从山顶好好欣赏一下这里的风景吧，那感觉真的是太棒了，沿路还可以到烽火台等等，都是明长城遗址。好多小伙伴来到这里说这里比雁门关要好，很多都是留给这里的时候很少留下了遗憾，如果想来的小伙伴对这里感兴趣的话，建议给这里多留些时间，最好是看个日落再回，这里看日落很美的哦！
  ⭐最后我想和来自五湖四海的小伙伴们说，欢迎大家来大同游玩，我在大同等着你们哦！

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  Evan妈妈寻古记 2023-08-05 17:43

  代县，古称代州和雁门郡，春秋属晋，战国归赵，秦建县，魏立郡，隋朝设州，明清置道，历为州、郡、道、县行政治所。素有"赵国门户、汉室要塞、大宋边防、朱明重镇"之称，是中国历史上著名的北陲政治要地、军事强藩、商埠重镇和文化名城。
  
  县城虽小，历史古迹很丰富，每条街巷都可以去转转，今天从著名的阿育王塔开始游览。
  
  阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。
  阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的佳作。
  一般喇嘛塔底座均采用方形，但是此塔底座却为正圆形。阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
  
  阿育王塔全塔比例和谐，稳健挺拔，轮廓秀美，叠涩精致，素净雅丽，砖雕技艺高超，是中国元代喇嘛塔之佳作。
  偶遇一位老太太，虔诚的在塔的每一面放置花馍后，叩拜，然后双手合十，边念经边转塔。??
  
  代县阿育王塔位于县政府大院里面，从最后一张图片的大门进入，进门处需要填个人信息，不收费。

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  飞云流徽 2024-08-08 05:46

  晋源国保-阿育王塔，在迷宫中找到出路探访阿育王塔如同在迷宫中寻找出路。
  阿育王塔在古城营村的最南边，村庄很大，从最北边的真武庙开车到阿育王塔附近都需要好一会功夫。远远就能看到高耸的古塔，琉璃塔刹在阳光下鲜艳夺目，犹如灯塔，吸引着我走近。但它处于村庄层层房屋包围中，到底哪里才是通向它的道路？
  按照导航走，路过古城营小学，铁栅栏门上锁，门卫室无人。从栅栏向学校里望去，只见古塔在一排楼房之后。
  继续走，导航指示入口是古城营幼儿园，好像是对的，因为古塔就在幼儿园正后方。但现在是暑期唉，幼儿园都放假啦！正当我觉得此行失败时，幼儿园禁闭的玻璃大门里突然出现小孩的身影！原来幼儿园里有人啊！没一会儿，一位成年人似乎是老师也出现了。我赶紧敲门表明来意。老师隔着玻璃门跟我说，从幼儿园去不了塔，要从那边进。她指了指左边。我再次确认，是从小学进去吗？她点点头。
  这导航真是不靠谱！我又走回小学门口，但门卫室没人啊，我喊了几嗓子，没有回应。看来还是失败的结局。
  正好小学大门斜对面的民房开着门，有位姑娘在客厅看电视（门里就是客厅），我询问探访古塔的路线，姑娘说，小学东门应该可以进去，这里是小学西门。
  谢过姑娘，我向东门走去。看地图才发现，从西门到东门得绕好长一段路。没办法。顶着烈日走吧。
  走到小学东边，发现是一条宽敞大路，而不是西边那种村中小道，早知道直接开车过来了。
  可小学东门依然禁闭且无人值守！
  继续向前走吧，看看有没有其他路。
  走过小学，前面是晋源二中，铁门开了一个缝，传达室中无人，阿育王塔就静静矗立在操场正中！！！！！
  所以，探访晋源阿育王塔，请直接驾车前往晋源二中的东门，路边可以停车。导航里的古城营小学、古城营幼儿园或者晋源二中的西门都是骗人的（二中压根没有西门），这都是我的血泪教训！
  阿育王塔始建于隋代，明洪武年间重建，为单层砖砌喇嘛塔，由台基、塔身、相轮、华盖和塔刹组成。台基又分成三部分，最下为方形底座，中间为素面基身，最上为六层叠涩内收的基顶。叠涩腰部每面都有同样内容的四块砖雕，分别为果实、飞鸟、花草和梅花鹿（看着像羊，但身上有圆形斑块，斑块里有梅花）形象。塔身覆钵形，与台基相比略显纤细，不知是不是重修时阔大了塔基。塔身之上为十三层相轮，再上的华盖悬挂了八只风铃，最上为琉璃塔刹。
  正午的阳光下，古塔几乎没有影子，我站在无人的操场上尽情地拍摄古塔的倩影，犹如一人一塔的对话，公开却有隐秘。

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  大妞小旅趣景杂 2023-08-19 18:13

  晋北(16)‖梁思成点赞的低调“代州塔”!#小众旅行地# 阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。
  ?塔特色：
  ?阿育王塔为圆锥体佛教藏式造型，塔基平面为长方形，塔建于塔基正中央。塔平面为圆形，塔身为上肩略宽圆形覆钵式，刹身为砖作相轮11层，砖雕艺术高超，是中国藏式塔中的佳作。一般喇嘛塔底座均采用方形，但是此塔底座却为正圆形。
  ?阿育王塔与北京妙应寺大白塔共为中原地区今存喇嘛塔早期作品之实例和典范。
  ?阿育王塔是中国元代喇嘛塔之佳作，所在位置是曾经代州县城府衙。
  ?塔名由来：阿育王是孔雀王朝开辟者，据说，为弘扬佛法，阿育王将原来分属八国的释迦牟尼佛舍利，在包括中国在内的全世界建塔八万四千座用以供奉，所建之塔均以“阿育王塔”称之。由于阿育王广布佛塔的影响，后世所建的同类型塔也多以“阿育王塔”名之。所以，阿育王塔只是一个泛称，中国各地、东南亚乃至世界各国，均有同名者。
  代县的阿育王塔又称“代州塔”，简称“代塔”。在古代阿育王塔有其自己的独特名字，隋称“毘阇”“龙兴”，唐称“圆果”，明清因之。
  ?梁思成称之为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”。
  ?参观路线：代县——导航：阿育王塔(顺着县政府大院右侧路开，绕过办公楼之后，有一片免费停车场。
  购票：无需购票，免费参观。
  周边：步行可到边靖楼和文庙。

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  道法自然_3092 2024-07-15 21:54

  山西古建筑19 代县阿育王塔阿育王塔，坐落在山西省忻州市代县城内古城圆果寺内，俗称白塔。始建于隋仁寿元年（601年），自建600多年中历遭三劫，于元至元十二年（1275年）改建为砖塔。在文庙的售票处有一个免费章。

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  号森林 2024-05-13 23:46

  代县阿育王塔?地址：山西省忻州市代县
  ?介绍：「中国现存瓶状塔中比例最好的一座」
  ?历史：俗称「白塔」，始建于隋文帝仁寿元年（601年），原为木结构，时称「龙兴」；唐武宗会昌二年（842年）毁于灭佛活动；唐宣宗大中元年（847年）重建，改称「圆果」；北宋神宗元丰元年（1077年）被雷火焚毁，元丰二年（1079年）重修；北宋徽宗崇宁元年（1102年）重建并改称「阿育王塔」；南宋宁宗嘉定十一年（1218年）再次被毁于兵乱；金代陆续遭遇兵革和火焚；元世祖至元十二年（1275年）重建时改为砖塔；后历代均有修葺。
  ?结构：为覆钵式塔，砖构实心藏式喇嘛塔形制。塔地基为长方形，南北长50米，东西宽30米，高1.5米。塔体由塔座、塔身、塔刹三部分组成，平面通体呈圆形，周长约60米，直径21.78米，高40米。塔座为须弥座，间杂有仰莲花纹、覆莲花纹和重涩混肚，周边雕刻有各种的花纹、莲花瓣和梵文的「陀罗尼经文」。塔身下部为圆盘，圆盘上施覆莲瓣一圈；上部为叠涩混肚形覆钵式塔身。塔刹平面呈「亞」字形，下部为十三层砖制相轮，喻示佛教十三天；中部为圆形露盘，周悬金铎，状若伞盖；上部为两枚葫芦式宝珠和两枚圆形宝珠，由刹杆串联上下叠置。
  ?门票：免费，代县阿育王塔原位于圆果寺内，圆果寺现早已不见，唯塔尚存。现塔位于代县县政府大院内，政府大院可自由进出，甚至可以直接开车进入，进入大院后按导航走就能看到阿育王塔。
  ——————————————————————————
  ?阿育王：公元前303年-前232年，印度孔雀王朝的第三任君主。前半生被称为「黑阿育王」时期，这个时期坐稳王位并通过武力基本统一了印度；后半生被称为「白阿育王」时期，在全国范围内推广释加牟尼创建的佛教，促成了佛教在世界性的繁荣，使佛教成为国教的同时，并没有迫害其它宗教。
  ?阿育王塔：据说，释伽牟尼去世后遗体在古印度拘尸那城南火化，弟子在灰烬中发现一些奇异的结晶体，这些晶体后来被称为「舍利」。阿育王将释迦牟尼佛舍利送出，并在全世界范围内建塔八万四千座用以供奉，这些塔均以「阿育王塔」称之。由于阿育王广布佛塔，后世所建的同类型塔也多以「阿育王塔」命名。

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  忻州市文化和旅 2023-04-07 18:04

  来忻州看“中国最完整“的阿育王塔?据《法苑珠林》记载
  阿育王塔在中国有19所
  ?其中山西代县阿育王塔
  是位置最北、保存最完整的一座
  其造型秀美，雄健挺拔
  是国家级重点文物保护单位‼️
  .
  ⭕️阿育王塔台基平面呈长方形
  占地1️⃣5️⃣0️⃣0️⃣平方米
  台基上由底座、塔身、塔刹三部分组成
  塔体平面通体呈圆形
  底座为双层贺形束腰须弥座❗️
  刻有仰覆莲瓣、缠枝花纹和印度《陀罗尼经》
  是喇嘛塔中少见的雕刻方式?
  梁思成先生在《图像中国建筑史》中
  称代州阿育王塔
  为“中国现存瓶状塔中比例最好的一座”?
  .
  ⭕️主塔形状稳重雅致
  为四层阁楼式建筑
  一至三层各正面辟拱形券门
  侧面雕有斜棂假窗、方形佛龛
  四层外观如一圆锥体
  内檐塔室供奉有两尊石佛
  外檐以八面八角垂线为中心
  交错彩塑菩萨、力士、狮、象及亭台楼阁等形象
  这些彩塑做工精巧，灵动传神?
  如同一个庞大的雕塑艺术群❗️
  .
  ⭕️代州阿育王塔
  与五台山明代大白塔
  代表了两个历史时期的建筑风格
  是研究承袭关系的代表性实物
  与北京妙应寺大白塔‼️
  共为今存喇嘛塔早期作品的典范
  .
  ⭕️缓缓走近阿育王塔
  看塔顶宝珠的光辉洒下
  聆听刹顶盘盖金铎的轻晃
  让阵阵梵音，缕缕佛光
  带我们穿过岁月长河?
  一品佛国世界，历史味道
  .
  ?地址：山西省忻州市代县仓街16号
  ?开放时间：8:00—16:00

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  我在山西守国保 2024-06-21 20:03

  代县｜这是一座建在县政府大院中的阿育王塔?代县阿育王塔:
  阿育王塔，俗称白塔，是隋代皇帝杨坚敕建的佛祖真身舍利塔，为第五批全国重点文物保护单位（2001）。
  阿育王塔原为木结构，元至元十二年（1275）改建为砖塔。塔体由塔基、塔座、塔身、塔刹四部分组成，通高40米，周长60米，占地面积1876平方米。塔平面呈圆形，塔基砖石砌，平面长方形，长50米，宽30米，高1.5米。台基上设束腰基座，刻有仰覆莲瓣及缠枝花纹。塔身为圆形覆钵，塔刹分为刹座、相轮、伞盖和宝珠，刹座须弥式，座中心矗立1铁质刹杆，砌相轮十三层，上置圆形露盘，状为伞盖，极顶置宝珠，上下叠置。
  ?地点:山西省忻州市代县县政府大院内。
  ?攻略:可以自由进入县政府大院参观，代县县城还有文庙、边靖楼可参观，也是全国重点文物保护单位，这两个通票40元。

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  lia_1508 2024-07-20 14:53

  山西 代县 阿育王塔隋朝建佛祖真身舍利塔，最初是木结构，元至元十二年（1275）改建为覆钵型砖塔，由塔基、塔座、塔身、塔刹组成，通高40米，占地1876平方米，第五批全国重点文物保护单位
  
  非常暖心的代县政府，阿育王塔位于代县县政府大院里，不但可以进去参观，还可以停车，安保人员也热情指路，经过县政府大门别犹豫，就在这里面（图13）

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  伞的旅行笔记 2023-10-03 09:39

  代县阿育王塔藏在代县县政府的国宝，可以自由进出的县政府，代州值得#代县# #小众旅行地# #代州古城# #忻州代县#

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  ATM_4187 2024-08-25 07:54

  实景考察3️⃣ 与悟空同游山西延庆寺?延庆寺的记载不多，和附近的南禅寺一样，是一座乡村小庙。寺内碑刻提到寺院建于唐代，但规模形制已无法知晓。万幸的是，寺内正殿——大佛殿留存了下来，根据风格断为金代遗构。大佛殿为单檐歇山顶，面阔三间，进深六椽，平面接近正方形。大佛殿正脊短，屋顶坡度极为平缓，檐角自在伸展，屋檐弧线优美。最有特色的则是两边山墙用了夯土加厚，形成明显的斜面收分，再加上整体侧脚（柱子向中心倾斜）、生起（两侧柱子比中间高）的做法，给人一种非常妥帖、稳固的感觉，极为耐看。此外明间两根檐柱上用的兽头装饰，兽头极为有趣像是现代动漫中的产物，正脊上龙吻的尾巴勾成圈，都是很有特色的小细节，令人印象深刻。
  殿内无柱，完全靠斗栱和梁架支撑起整个屋顶，现有的柱子都是后来加的。可惜的是殿内原有的佛像已无存（图8）
  
  ?路线攻略：
  佛光寺-延庆寺-南禅寺-洪福寺
  
  ?交通：

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  _1956 2024-04-01 19:26

  忻州古城美食篇#平价美食# #记录旅途中的美食#
  【忻州古城】平价又好吃，吃不完根本吃不完建议组团过去每样要一份。最爱/瓦酥/买了几包带给家人也都说好吃。
  ?石头饼：我吃了绿豆的，内馅对我来说太甜（平时奶茶喝无糖顶多三分糖）整体还是比较好吃的，建议先少买点尝一尝。
  ?瓦酥：超级推荐！！！有正常和无糖的，无糖的贵一些，我买的无糖也甜应该是有代糖吧，很喜欢走前买了很多袋。
  ?蒸肉：也属于必吃的吧，沾醋+辣椒，两个人一份只吃了一半?刚吃挺香，吃多了也会有点腻。
  ?挠子粉：好像凉粉，我买了凉拌的，料里有放很少芥末和臭豆腐乳，很奇妙的味道?很好吃。炒的看起来也很好吃可惜两个人吃不动。
  ?牛腰子：就是油饼，哈哈哈吃过的人可以放一放先去吃别的。
  ?酸菜饺子：内馅是酸菜+土豆，刚吃一口不习惯，越吃越香的感觉。
  ?扭丝饼：有甜咸两种，买了甜的…呃…个人感觉报吃
  ?马仑茶庭：很有情调的喝茶的店，可以拍照打卡，招牌毛健茶还行，避雷茉莉王中王。
  ?牛肉丸子面：面有点硬我吃不惯，辣椒蛮辣。
  ?黄馍馍：黄馍馍很好吃，黑馍馍没啥味道。
  ?甑糕：糯米不是很香丫枣也有点酸苦，一般。
  ?豆腐丸子：烩的丸子味道很淡不是很入味，推荐炸丸子。
  ?保德油糕：很好吃，一次吃了两个?跟泡泡油糕一样好吃。
  ?铜锅豆腐脑：还不错当早餐吃的。
  ?丸子汤：一般，无功无过。
  ?古城酸奶：好吃好吃好吃。
  ?卤猪蹄：去之前攻略就有说换老板了味道不如之前，想着既然去还是尝尝，排队买完 真的不好吃，一点烟熏味，然后就是咸。。。唯一踩的一个雷也是最贵的一个?
  ?漏鱼儿：很清爽还不错。
  ?保德碗托：喜欢，吃的干干净净系列。
  ?捣拿糕：..嗯..吃不惯
  因为大同过来的所以很多面食没尝试，，浑源凉粉也很好吃，在大同吃了所以也没买，外地朋友可以尝尝哦。整体体验很棒，下次还来?

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  我在山西守国保 2024-06-19 21:08

  忻州延庆寺大殿｜隐匿在山野乡村的金代建筑?延庆寺与南禅寺，相距仅六公里，两者规模相去不远，均属守护地方的乡村型佛寺，延庆寺实际创建年代不详，但根据其大殿建筑形式判断，应为金代建筑。
  ?地点:山西省忻州市五台县阳白乡善文村。
  ?方位:坐北朝南。
  ?建筑形制:延庆寺大殿面阔三间，进深三间，单檐九脊顶。正面中间设门，左右辟直棂窗，承继唐风。明间檐柱栌斗以兽头装饰，较为罕见。为加强稳定性，左右及背后三面墙身厚实，且明显向上斜收，柱头自墙肩露出上承鿄枋及斗栱，展现出浑厚雄健的风采。
  檐下施五铺作单杪单下昂，偷心真昂造，里转三杪六铺作隔跳偷心；补间各施铺作一朵，为五铺作重杪偷心造，当心间补间出45度斜杪。
  柱头斗栱结构复杂，可见普拍枋出头，是辽、金建筑常见的作法。
  ?出行攻略:建议自驾前往，参观时间大约30分钟。

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  带着机器猫猫吃 2024-06-29 11:47

  比起悬空寺 这个赵杲观更小众RT 感觉赵杲观挺好玩的 上面的景色也很不错 不过上山要爬半小时 木栈道失修不能到其他悬崖上的小观观 只能沿着台阶到朝圆洞(五层道观) 不过不是所有人都能爬上去 因为没有什么台阶 只有一个铁锁 而且攀爬的时候会弄脏衣服裤子手…好在下来的地方有水管可以冲洗一下…怎么说呢 有时间可以来瞅瞅 一个人就别来了 感觉有点小恐怖…(具体攀爬状况可以看我另外一个视频) 另外门票记得抖音买 25一个人 (现场45一个人…)

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  小小郭_7783 2021-08-03 20:33

  打卡忻州水上乐园和姐妹的一天，快乐加倍?

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  楚韵青铜 2024-08-23 21:54

  忻州不只有佛光寺！?山西省忻州市这条线上的古建该怎么游，一篇笔记讲清楚！
  
  1、阳武朱氏牌楼。从忻州市出发，42公里，开车大约1小时10分钟
  ?免费，自然开放状态。
  
  2、图1-5洪福寺。从朱氏牌楼到洪福寺，在定襄县城宏道镇北社村，61公里大约1小时20分。
  ?免费，有文保员值守。
  ?主要看明代佛像，有九尊。洪福寺的明代塑像面庞圆润，愈发显得慈悲柔美，一下子就打在我的心上！还有独一无二的红脸文殊菩萨，据说是颜料氧化变色所致。图45，文殊普贤菩萨身旁的两尊塑像，面容、身姿、衣纹都美到了我的心间！久久注视这一殿佛像，感动不已！
  ?此外还有清代彩塑地藏王菩萨和十殿阎君，保存完整。
  
  3、图6-9南禅寺。从洪福寺到南禅寺，在五台县阳白乡李家庄。14公里大约20分钟。
  ?20元
  ?我国现存最古老的唐代木构建筑，距今1200多年，看到屋脊两端装饰的鸱吻，那一瞬间，“大道至简”四个字就具像化了！全殿浑厚大气，结构风格简练，丝毫不拖泥带水！
  
  4、图10-13佛光寺。从南禅寺到佛光寺，五台县豆村镇。46公里大约56分钟。
  ?40元，游客太多?
  ?始建于北魏孝文帝时期，唐重建。现存明代佛像35尊、罗汉296尊；唐和北宋壁画；以及梁下的一些黑迹（梁思成林徽因正是在大梁上发现题记墨迹，确证了佛光寺东大殿是一座唐代建筑）及东大殿建筑被誉为佛光寺“四绝”
  ?六角形砖塔祖师塔，北魏。
  
  5、图14-18广济寺。五台县博物馆和它在一处。从佛光寺到广济寺， 在五台县城内西街， 31公里，大约42分钟。
  ?免费，简单登记。开放时间：09：00-17：00
  ?始建于元至正年间，明清曾修，现存建筑为清乾隆年间重建，寺门紧临大街。
  ?有泥塑像30尊，主像3尊，两大金刚雄壮有力，直击人心！十八罗汉栩栩如生，盘腿、跷脚、注视，甚至有一些些当下所说的“松弛感”！
  ?殿前唐代八角形石幢，雕刻简约古朴
  
  6、建议从广济寺返回忻州市住宿，77公里大约1小时10分钟。愿意逛忻州古城的朋友也可以到古城住宿，车不要停在古城门外的大型公共停车场，直接开进古城内住宿酒店处停靠。

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  金牛座小wang 2024-07-30 02:10

  原平，你让我感到陌生。。。原来你是这样的忻州，那么多的景点，但却从来不张扬不做作，就静静地散发自己的光，可能并不需要认同，但世界之大，也总有懂你的那些人。
  ?天涯山
  ?免费 ?️门口即可停车
  虽然这个景点很小众 但是每天也有很多人来拍照，吹吹晚风，享受晚霞，感受平凡生活的美好，惬意又舒适

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  无事小神_5837 2024-08-21 18:37

  山西人的阿勒泰，夏季的芦芽山最美两天一夜，去的时候天气是好是坏，没看到星星，还会再去，因为真的太美了，?如果不是非要去景区，免费的五坝线和忻五线强烈建议走一趟，简直是自驾，露营人的天堂。
  因为本着露营为目的，所以第一天在忻州市买好补给，一早就奔向荷叶坪。下高速导航荷叶坪，经坝门口村走五坝线。沿途逐渐就看到草原河流（P6），华北最大亚高山草甸，景色绝美，延溪的山路蜿蜒曲折，露营的人很多，一路上山植被从草原变成片的落叶松，当天有雨越往山上开越是云雾缭绕，不一样的意境，虽然雾太大看不到荷叶坪全景，但确实另一种风景。ps：荷叶坪没有买吃喝的地方，卫生间条件……，所以提前做个准备。
  因为晚上要在山下露营过夜，山顶没停留太久，下山沿河找了一片露营的地方，地方很好找，因为沿河都是草原和小山包，有的地方车可以直接开下去。夜里噼噼啪啪的下了好几场雨，好在已经扎好营，吃完饭了，第二天早上又下了一场，然后太阳照下来就在面前出了一个大彩虹。
  第二天奔芦芽山景区，
  西线（马仑草原+情人谷）
  北线（冰洞+悬崖村+悬棺）
  开车可进，小车收费10元，冰洞租外套20元（建议自己带外套）冰洞小交通5元，自己走路15分钟左右，悬棺往返小交通10元，悬崖村可以开车到村口。山上山下温差10°左右，一定要带外套和长裤。

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  八千里路_8633 2024-04-02 15:16

  公主寺丨北魏信诚公主曾在此出家公主寺，五台山北台外九寺之一，有着悠久的历史和丰富的文化底蕴。
  
  据《清凉山志》记载，信诚公主曾在此出家修行，并兴建佛殿讲堂，使公主寺成为皇家敕建的寺院，同时也是五台山建造最早的寺院之一。
  
  公主寺这里有保存完好的明代彩塑尤以十八罗汉像和悬塑闻名于世。
  
  可惜上世纪九十年代末，公主寺曾遭遇两次盗窃，十余尊罗汉头像被残忍割盗，流落海外，时至今日下落不明。
  
  此后残缺佛像虽经补塑完璧，但却难复旧日神韵，实为一大遗憾。
  
  大雄宝殿内最为珍贵的是百余平方米的水陆壁画，绘制于明弘治十六年（公元1503年）壁画色彩鲜明，栩栩如生。

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  TheSeekers 2024-06-12 13:00

  1000多年前，北魏公主逃婚到山西这里…...相传，北魏孝文帝拓跋宏的四女儿诚信公主生得美丽善良，厌恶像笼鸟一样的宫廷生活，更厌恶那些油头粉面的贵族子弟。而孝文帝却要她嫁给一个不学无术的王公大臣之子。
  
  为寻自由，公主乔装出宫，一路跋山涉水，逃至现在山西繁峙县一个小村落的寺院里削发为尼。
  
  孝文帝知道后非常气愤，立刻派遣驸马带兵追捕，公主被迫躲在一处险峻的崖洞里。
  
  为逼公主出来，驸马竟下令点火焚烧崖洞里外，就在此时突然雷鸣电闪、大雨如注，驸马和士兵们慌忙逃窜。等到云散雨止，大火熄灭时，公主却再没有出来……
  
  当地人为了纪念诚信公主，就把这座山叫公主山，村叫公主村，寺院也叫公主寺，并把那方石崖取名娘子崖。传说当时诚信公主还在山上遗落了一朵胭脂花，从此每年夏天，胭脂花便开满山坡。
  
  传说固有传奇色彩，但和这位年轻勇敢的公主一样令人动容的是如今寺内尚存的满堂绝笔丹青壁画。
  
  ?公主寺坐北朝南，一进三院，共有建筑物33间，与永乐宫壁画并称「南北双姝」的公主寺水陆壁画就在大雄宝殿内，汇聚了佛教、道教、儒家以及民间信仰的各种神仙图像，技艺精湛、栩栩如生，宛如一幅「中国神仙的百科全图」：
  
  ?图2 公主寺水陆壁画局部（明）
  ?图3 卢舍那佛（明）
  ?图4 后土圣母众（明）
  ?图5 观音菩萨（明）
  ?图6 北极紫微大帝（明）
  ?图7 往古帝王龙子龙孙（明）
  ?图8 往古九流众（明）

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  阿波萝 2023-07-17 22:03

  山西·忻州芦芽山马伦草原?️马伦草原风景很好，随便一拍就是电脑壁纸
  ?️由于马伦草原是高山草原，上面温度不高，虽然很晒但是并不热～我穿长袖长裤还感觉冷了，但是一定要注意防晒??！！
  
  ?我感觉适合拍照的两个地方
  
  1.马伦草原✅
  草原上有牛，马，有种风吹草低见牛羊的赶脚，去了就是kuku拍照?
  
  2.途径的森林✅
  感觉比较高冷，拍出来和马伦草原的感觉不一样，有股子丛林探险家即视感?
  
  ✔️高桥洼和游客中心都可以买票 ，芦芽山和马伦草原的票是连着的，100元。我们由于时间紧张就只去了马伦草原，最好是把时间安排开，两个都去。芦芽山风景也很好～

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  山西 · 马仑草原
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  向上游 2024-04-24 21:20

  岩山寺，最近别去了今天去了繁峙县的岩山寺，这里的文殊殿是金代遗构，大殿中有着精美的金代彩塑和壁画。岩山寺可是第二批国保单位。
  我对岩山寺抱着很高的期望值，但到了这里，却满眼中的尘土飞扬。文殊殿正在拆除大殿屋顶上的瓦，根本无法靠近，真的失望啊?。据说工期需要一个月的时间。
  最近要来山西考察古建的朋友们务必注意了⚠️

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  混子祭酒Happy娄 2024-07-04 13:00

  推开洪福寺的门，我“哇”了一声忻州佛光寺之行的一日，首站是洪福寺，因为奔着咖位佛光寺，也没做攻略，只晓得行程中有洪福寺，不做攻略的好处就是一切都是未知的，一切未知就充满着惊喜，坏处也是会错过一些信息和留下遗憾。
  
  洪福寺的外围环境就非一般，一道矮矮的土墙包围，类似于野长城的感觉，其间开一门，拾阶而上过山门，一座面阔五间，单檐悬山顶的毗卢真境大殿。
  
  望着这座庄严古朴的庞然大物已然令人欣喜，等到文保员打开殿门，我“哇”了一声，文保员忍不住一笑“好看吧……”
  “好看好看，”万万没想到外表平平无奇，内里却大藏乾坤。
  
  ?看点主要在主殿——
  元泰定元年（1324年），洪福寺重建，重建后的洪福寺“因旧增新，扩而广之”。
  元至正十六年（1356年），大雄宝殿内彩绘璧画，诸佛、菩萨等像。
  ★据说现在不允许拍照?了……
  左右两厢明清遗构，远不及主殿恢宏精致，略去不表。
  
  ?同去的小伙伴一直在念叨红脸文殊，那就提一嘴比较特别的文殊菩萨。文殊菩萨的脸是红色的，这个在其他地方可没见过。 一说是受到藏传佛教影响，另一说法认为是朱砂或者红土颜料变色所致，众说纷纭，不知孰真孰假。
  
  ?国保之殇
  20世纪90年代前后古墓盗掘、国保偷盗现象几乎一直伴随着山西访古之行，洪福寺亦难幸免。据说1998年，犯罪团伙窃取了该寺木质佛像一尊，案件破获后，在佛像腹中发现了珍贵的佛教经卷。

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  啊桥阿桥magic 2024-08-27 20:03

  公主寺丨守庙人等来了天命人居大爷是公主寺的守庙人
  一位中气十足的e人
  一位守护了公主寺40年的守庙人
  
  故事的引子
  藏在居爷爷的童年
  他在这里玩耍、生活
  
  故事的开始
  是84年的主动请缨来守庙
  自此 居爷爷和公主寺一直生活在一起
  
  96年冬天，居爷爷和村干部经历了守庙的危险时刻
  面对盗贼的持枪威胁 佛首的被盗
  他们利用报警器吓跑盗贼后迅速报警
  帮助公安锁定嫌疑人
  
  而更多的故事是关于居爷爷对寺庙的热爱
  传说、佛像、壁画、悬塑…
  40年的时光，足够他了解所热爱的一砖一瓦
  
  但也许还不足够让他和更多人讲这些故事
  所以居爷爷和公主寺故事还没有结束
  他依然在等天命人

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  苏苏爱溜达 2024-04-08 00:01

  北京自驾忻州小众访古三天两晚路线1️⃣广济寺
  位置：忻州市五台县城内西街
  年代：元
  门票：无
  开放时间：不固定
  看点：一大雄宝殿建筑，五开间悬山式，殿前八角石幢是唐代。二殿内主像释迦摩尼佛，两侧弟子阿难迦叶，左右文殊普贤，再两侧是护法，东西墙十八罗汉，背面文殊普贤观音。保存完整
  2️⃣洪福寺
  位置：忻州市定襄县宏道镇北社村
  年代：不详
  门票：10元（香火钱）
  开放时间：不固定
  看点：一，大雄宝殿建筑，单檐悬山顶，金代遗构。二，殿内塑像为释迦穆尼佛和二弟子，文殊普贤和两胁侍，两护法。顶部有乐伎悬塑，动作各异。洪福寺的雕塑立体感和空间感十足，佛座下两个力士肌肉线条都刻画的非常立体，让人联想到希腊雕塑和健陀罗风格雕塑
  3️⃣南禅寺
  位置：忻州市五台县阳白乡李家庄
  年代：唐，中国现存最早的木构建筑
  门票：20元
  开放时间：8-18点
  看点：一，大殿建筑，单檐歇山顶，庄重大方的唐代风格，二，殿内唐塑，除了莫高窟，内地现存最早的佛塑像，释迦摩尼为中心，文殊普贤两旁，两边大弟子和护法，民众听法。动静结合的场景。可惜九几年发生盗窃部分塑像丢失
  4️⃣延庆寺（与其他几个寺相比可看性没有那么高）
  位置：忻州市五台县阳白乡善文村
  年代：不详
  门票：无
  开放时间：不固定
  看点：大殿建筑单檐歇山顶，形制上与佛光寺文殊殿相似
  5️⃣佛光寺
  位置：忻州市五台县豆村镇
  年代：唐
  门票：40
  开放时间：早8-16：30
  看点：（看点太多了，建议大家去看纪录片：千年一寺看佛光）
  6️⃣公主寺
  位置：忻州市繁峙县公主村
  年代：明清
  门票：无（香火钱自愿）
  开放时间：不固定
  看点：一：大雄宝殿的壁画，以佛、仙、道、鬼神为主题，绘制了480多位神邸、人鬼，和永乐宫壁画并称“南北双珠。二：过殿内的悬塑和佛塑，三世佛药师佛释迦摩尼佛和阿弥陀佛。两旁的十八罗汉。可惜的是头部基本都被盗走
  7️⃣岩山寺
  位置：忻州市繁峙县天岩村
  年代：金
  门票：无（香火钱自愿，想看壁画得给点香火钱）
  开放时间：不固定
  看点：文殊殿内佛像共八尊，均为金代原作，损毁严重。四周墙壁壁画是金大定七年宫廷画师王逵所作。西壁为佛传故事，东壁为经变和本生故事，是金代壁画优秀作品，也是损毁严重，已经看不太清，手电仔细看还能看到曾经的辉煌

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  百合茉莉 2023-10-08 11:19

  神秘的悬棺，飞挂的小悬空寺颇具神秘色彩的石门悬棺景区，位于山西宁武小石门村西极为幽僻的山谷内，峡谷深处有一个幽僻的巷弯，入口石壁如门，巷内林木葱翠，古建专家认为这是一块风水宝地。环顾石门内的石壁上悬挂的木棺，有嵌在岩洞里的，也有露在石壁外的，有用木桩支撑，也有用铁链吊捆的，既有一棺独悬，也有双棺并列的。这些沉重的悬挂是怎么挂上去的？为什么将人葬在石壁上？这是悬棺千年未解之谜，这幽静的山谷就更增添了它的神秘性。
  景区内还有一座小悬空寺，又叫凌空寺，凌空寺原名仙人洞。是一座凌空“飞挂”于绝壁之上古寺。该寺始建于唐代，几毁几修，俗名称小悬空寺。悬空寺几经毁弃，现存为复修后的清代建筑。
  在高约百米的绝壁之中，一座木结构建筑镶于其上，寺庙上、下两层主殿都是通天柱，前有走廊。走廊前为栈桥。前置望柱七根。整个建筑后部直插山崖，前部悬于空中，下有十余根木柱支撑，远望很难发现寺庙入口之处。令人感叹，不愧为中国建筑之奇观。

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  留白_8490 2024-01-24 23:59

  山西自由行研究2忻州#山西旅游# #忻州#
  忻州很多时候会和大同一齐组成晋北游，忻州在大同和太原中间，热门景点是五台山，雁门关和芦芽山
  ?1、#五台山#
  在太原东北方，客车过去很方便，也可在繁峙县砂河镇五台山火车站坐班车，五台山机场也可到达，但航班很少时间也省不了多少
  五台山需要一天以上，处于太原和晋北之间，需要一起游览可以和晋北线路联动，建议逆时针方向，五台山，应县木塔，悬空寺，大同古城，云冈石窟
  顺时针应县客运东站路口有大同到砂河镇或者五台山的车（部分班次去砂河镇是拐到繁峙不是去五台山，需要再坐砂河镇到五台山的车），浑源新开有2班到五台山客运站，可以大同先去可以木塔再去悬空寺五台山图6
  五台山通常还会有两个景点搭配#南禅寺# #佛光寺#，在忻州市和忻州机场往五台山景区方向途中，建议自驾或包车前往，途经还有洪福寺和广济寺
  五台山北面繁峙县有三圣寺、岩山寺和公主寺，五台自驾大同方向可以一同游览，公主寺比较偏远，适合五台山砂河镇繁峙县代县这条路线回太原
  ?2、#雁门关#
  在太原往北方高速旁，通常是一个当地团填补时间的景点，从太原出发的晋北游就会回程经过时候加上雁门关，因云冈石窟回太原时间太长了，而雁门关在太原到大同的高速路新广武出口
  高速口那有#广武明长城# ，这个路过也可游览下
  雁门关位于代县北面，代县客运中心坐班车过去道路崎岖比较耗时
  代县还有阿育王塔，边靖楼，代县文庙，经过可以参观一下
  ?3、#芦芽山#
  在宁武县在太原西北方，通常是太原来回一天到两天太原当地团或自驾出游，路途比较遥远，有三条线路，各个景点都是独立收费，属于自然风光，有自己的特色，但是山西深度都是人文游，自然风光更讲求顺路经过，所以实际上这条线应该都是太原出发的短途客
  山西有两个冰洞，芦芽山这个是开发比较早，云丘山是后开发的，看冰洞也可以专门去一程，但是整体时间要掌握好
  ?4、忻州市区
  #忻州古城# ，大部分都是新建的，感觉周边省市居民可以去，千里迢迢过去的不值得专程去，顺路还可以
  ?5、忻州市其他
  偏关县老牛湾景区，是黄河入晋，比较偏远
  
  主要线路:
  ⚠️图1是太原忻州朔州大同算是晋北大环线，太原-忻州-五台山-应县-浑源-大同-太原，主要景点也是太原出发当地团的主流线路，有公共交通也适合自驾，图8五台先到浑源悬空寺再到应县木塔再去大同
  ⚠️图2是太原忻州小环线，太原-忻州-五台县-五台山-砂河镇-繁峙县-代县-太原

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  无限辉行 2024-06-17 12:37

  佛光寺、南禅寺完全公交攻略⭐️南禅寺的公交信息前人没有分享过的。
  
  ♈️行程总览
  【南禅寺】-【佛光寺】-【广济寺】，附带【阎锡山故居】【徐向前元帅纪念馆】
  
  ♈️公交详解
  1️⃣南禅寺：五台县汽车站坐车到郭家寨村，下车步行500米即到，票价10元，发车时间8:30，10:30。返程时间请咨询公交司机。
  ✳️太原和忻州到五台县的班车都会路过东冶镇，东冶路口有很多包车司机。如果时间紧或者不想坐公交，可砍价到50往返南禅寺。
  ✳️南禅寺门票20元，在“佛光寺南禅寺”公众号购票。周一不开放。
  
  2️⃣佛光寺：坐五台县到繁峙的班车，到阎家寨村，步行2公里到佛光寺。发车时间7:20、12:20，票价12元。返程车4点40左右到阎家寨。
  ✳️佛光寺门票40元，在“佛光寺南禅寺”公众号购票。周一不开放。
  
  3️⃣广济寺就在五台县城里，步行即可。
  
  以下2个是番外景点，时间充裕可去。
  4️⃣阎锡山故居：太原和忻州到五台县的班车，坐到河边镇下车，步行1.5公里到阎锡山故居。河边镇倒是有个火车站，但是忻州到河边的火车时刻不合适，晚来早走的。门票50。
  
  5️⃣徐向前故居：太原和忻州到五台县的班车，坐到东冶镇中石油加油站下车，步行2.5公里到徐向前故居。门票免费。
  
  ♈️行程点评
  坐公交单独去佛光寺或者南禅寺都不难，难的是在一天之内坐公交走完两寺，因为公交时间凑不上。如果公交出行，在五台县城住一晚，分两个半天去南禅寺和佛光寺更佳。

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  先森不讲李 2024-04-16 11:30

  代州古城Citywalk｜雁门关内边塞小城‼️#五一不扎堆指南# #我要反向旅游#
  你可能不知道代州古城
  但一定知道雁门关
  有人说去雁门关一定要走高速
  这样可以避免萧峰全家的惨痛遭遇…
  
  而我偏偏喜欢走国道，开车经过了著名的雁门关险路18弯以后，到了关内的边塞小城代县，这是当年的狼烟四起的代州，雁门郡。我愿称它是山西晋北的“旅游洼地”，没有多少人知道代县，一年四季都是旅游淡季，这里保存着大量的古建筑，遗世而孤立，被《孤独星球》称为山西最后活着的古城‼️
  
  ?打卡点
  ✅边靖楼：万里长城第一楼，上面挂着亚洲第一巨匾“威镇三关”和“声闻四达”，城墙砖都是“官”造，是朱元璋的老套路
  ✅代州文庙：华北地区文庙的天花板
  ✅阿育王塔：藏在机关大院内元代藏式佛塔
  
  ?️路线
  文庙➡️武庙➡️将军庙➡️西大街➡️边靖楼➡️阿育王塔
  
  ?tips:车可以停在文庙对面的免费停车位，从文庙正门进，后门出就是武庙，边靖楼建议上去看看，感受雁门关吹来的风，阿育王塔在县委大院，进去参观跟保安说一声即可，右边直走就到，全程参观步行时间约2个小时
  
  代州古城
  边塞小城逛逛挺好…

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  Keep_5317 2024-03-03 20:58

  晋北•公主寺，被盗十八罗汉，佛首在何方？P14-18，来源于网络
  
  1997年9月22日凌晨，公主寺大门被盗贼撬开，盗走10尊悬塑佛首。
  
  1998年1月18日晚，八名盗贼窜入山西忻州公主寺，盗割16尊佛首。
  
  两次被盗后，十八罗汉彩塑仅三尊保存完好，其余罗汉头部全部被盗，至今下落不明。
  
  九十年代末，也就是被盗没多久，其中三尊罗汉头就已经出现在英国古董商的图册上明码标价出售，开价2万英镑。至今又过去二十多年这三尊罗汉何人买去现在何处与其他被盗的佛首一样，均下落不明。
  
  被盗佛首已重塑，但表情和神韵与原作差距巨大。
  
  公主寺创建于北魏，寺址在山西繁峙山寺村（在现址南5公里）,寺临深涧，路险难临。宋时仅有极少遗存，明时遗存稀缺。明代重建时，迁址空如村，即现在的公主村。清康熙年间曾进行过修葺。
  
  该寺座北向南，中轴线建筑依次为山门、过殿、大雄宝殿、后殿等。
  
  大雄宝殿为明代遗物，面阔三间，进深三间，单檐悬山式，六架椽屋，建于35厘米高的台上；殿内有明代壁画90余平方米，雕塑5尊，佛坛中央为释迦佛，背后有菩萨，左右为文殊、普贤彩塑，均为明代佳品。
  
  另一明代建筑为毗卢殿（过殿），面阔三间，单檐悬山顶，五架椽屋，殿内除保存有200余平方米的明代壁画之外，还保存着十八罗汉等30余尊彩塑。
  
  其它20余间建筑，如东西厢房、禅房等均为清代建筑。
  
  寺内最有价值的是过殿、大雄殿。
  
  过殿，面阔、进深各三间，殿内正中塑释迦摩尼坐像，左右各是大梵天王和帝释天王，背后是观音菩萨像。殿之四周塑文殊、普贤菩萨及十八罗汉像。塑像上方皆为悬塑，有山水人物，亭台搂榭，形态逼真，色彩鲜明。此殿重修于正德元年（1506年） 。

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