超级家族“郑义门”的盛与衰 | 江南第一家熬过宋、元、明三个朝代，十五世同堂而居共三百六十余年，鼎盛时三千多人同财共食，168条以朱熹家礼为蓝本的家规让这个家族以孝义传家、清廉立世，从这个家族走出的173位官员更是无一贪赃枉法，朱元璋赞誉钦赐“江南第一家”，这就是金华浦江县的传奇家族“郑义门”。
其实就算在今天，郑家那些看似严苛的家规都有值得借鉴的意义，大到宗族孝义，小到为人仪表，都有明确严谨的规定，比如“寿辰既不设筵，所有袜履，亦不可受，徒蠹女工，无益于事。”，又比如“子孙倘有出仕者，当蚤夜切切以报国为务。怃恤下民，实如慈母之保赤子；有申理者，哀矜恳恻，务得其情，毋行苛虐。又不可一毫妄取于民。若在任衣食不能给者，公堂资而勉之；其或廪禄有余，亦当纳之公堂，不可私于妻孥，竞为华丽之饰，以起不平之心。违者天实临之。”，每一条看似朴实无华，却都是巍然家风的砖石，一块块垒起郑氏900多年令人敬佩的风雨历程。也难怪明朝律法会借鉴郑氏家训，朱元璋更是笃信郑家不会出不忠不义的谋逆奸臣。
而郑氏亦是以实际行动回报了这份来自帝王的信任。“靖难之变”建文帝被迫退位，出逃的第一站便是郑义门，“枯井含章龙潜迹，阖家赛社凤来仪”便是对当年建文帝藏身情形最形象的描绘，而郑家差一点因此遭遇灭门之灾，所幸朱棣搜查无据，郑氏得以保全。
虽说郑家以孝为大，但郑义门家族史上的两起认祖归宗事件却都是与大义相关联，除了帮助建文帝避难外，南宋末年，郑氏第六世祖郑臣保拒绝归顺元朝任官，为避免牵连族人，举家逃亡高丽，过起清苦的生活，直至若干年后韩国瑞山郑氏认祖而来。孝子之家出忠臣”，想来也是必然。
可惜明朝末年，一场大火烧毁了大半个郑宅，家族迫于经营压力决定“拆灶异居”、“分产自养”，却是自此走上了衰败的道路。加上郑氏的宗族管理方式并不适合新时代的社会体制，族亲关系逐渐弱化。但即使如此，郑义门的故事依然是震撼的存在，值得被反复讲述
