白塔寺印象
整体建筑由白塔和寺院殿宇两部分组成，融藏汉建筑风格于一体。
白塔始建于辽代，妙应寺建于明代，因白塔出名，俗称白塔寺。
远远望去的白塔，高高的底座，巍峨的塔身，阳光下洁白如云，带给世间一片神圣光彩。
一进寺
迎面天王殿
左右钟鼓楼
而后主殿，有乾隆帝亲书所赐“意珠心镜”匾额，不知下落何处？
殿中原供奉三世佛，均于文革初期被毁。
再北为寺中最大殿宇，原供奉七佛，名七佛宝殿，现供奉从护国寺移之元代整樘楠木三世佛——迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛。
三世佛背后，是十一面“千手千眼观音菩萨。
而后就是塔院
辽朝时，此处位于辽南京城北郊，早在寿昌二年（1096年）便建过一座佛塔，供奉佛舍利以及香塔、佛经等佛教圣物，后毁于战火。元八年（1271年），世祖忽必烈敕令在辽塔遗址的基础上，重建了这座大白佛塔。
据帝师八思巴授记，元世祖聘请当时入仕元朝的尼泊尔工匠阿尼哥，主持兴建“大圣寿万安寺”及寺内藏式佛塔，经八年设计和施工，至元十六年（1279年）终建成，随即迎请佛舍利入藏塔中。
元代，白塔被世人誉为“金城玉塔”，“大圣寿万安寺”则成为皇家祈福及预演各种大典的中心，声震天下，香火鼎盛近百年。
元末，寺院被雷火焚毁，唯白塔独存。
明代改建为妙应寺，以汉传佛教寺院格局延续下来。
尽管白塔寺屡经重建、修缮，但大白塔却巍然屹立，成为元大都保留至今且唯一完整的建筑遗址，是中国现存年代最早、规模最大的喇嘛塔。
据说，1978年塔尖修缮工程中，意外发现乾隆手书《般若波罗蜜多心经》成为镇塔之宝。 这份手书不仅具有独特的宗教艺术价值，对研究乾隆帝佛学修养及宗教发展历史也有重要意义。
塔院内的“具六神通”殿。
匾中央上方四方印章篆书为“乾隆御笔”。
殿内主设为清乾隆年间木雕三世佛像，即释迦牟尼佛、药师佛和阿弥陀佛；西墙陈设有宫廷画师所绘八幅清代唐卡，长1.39米，宽1米，距今已二百余年，堪称镇馆之宝。
到塔院通常人们会绕塔一周，“转塔”是北京老百姓的一个重要民俗。
寺院内有白塔寺展览，还有白塔寺文创产品。
