建筑科普—麓山寺||来湖南第一座佛寺看看叭“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖。五月寒风冷佛骨，六时天乐朝香炉。地灵步步雪山草，僧宝人人沧海珠。塔级宫墙壮丽敌，香厨松道清凉俱。莲池交响共命鸟，金榜双回三足乌。”——杜甫
?长沙麓山寺始建于西晋时期，是湖南第一座寺庙，也是湖南佛教的发祥地之一，被称为“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”，经历了六度兴衰，其名称从“慧光明寺”，“鹿苑”到“万寿寺”，“岳麓寺”以及现在的“麓山寺”。其规模从杜甫诗句中的“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖”到如今山腰的小块位置，隋舍利塔以及岳麓书院中的麓山寺碑都可证明其过去规模之宏大。
?麓山寺的选址受到了佛教中“因果轮回思想”以及“缘起论”的影响，同时也受到了“藏风聚气，得水为上”的传统风水思想的影响，其最终选择了岳麓山山腰处也是相较于道教及儒家思想而言的“智不堕世，悲不弃世”的佛家出世入世思想。在建筑布局上?，寺庙依山而建，因地制宜，按“伽蓝七堂式”布局，主轴线依山势而出现稍微偏动，在游览过程中，随着空间不断递进，完成由世俗空间到佛性空间的转变；在建筑风格上?，主要展现出官式风格，也受到佛教思想，儒道思想及湖湘文化的多重影响，呈现出一种整体布局，色彩，佛像气势宏大，但建筑也低调朴素的山林佛寺风格特点。
麓山寺建筑装饰受到佛教文化，民俗文化，道教，儒教文化等多元文化的影响，在装饰的题材与内容上，常见的就是植物图案，动物图案，几何图案和一些民间/佛教故事等。
麓山寺的工艺技法主要以木雕，石雕，砖雕，泥塑为主。相较于其他寺庙，麓山寺山门的泥塑因其精巧绮丽，常常成为大众打卡拍照的一大去处，整体生动活泼，雕有狮子，麒麟，山水墨画，十八罗汉，佛教故事等等。
楹联匾额作为一种文学艺术形式，在麓山寺中处处可见，反映了建筑的身份地位，传世理念等，具有很高的文学价值，历史价值，艺术价值。麓山寺最出名的就是山门处的“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”直接奠定了麓山寺的历史地位与在湖南佛教中的地位。
