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  lqxqx 2023-09-06 19:57

  打了个滴滴从市区往返80公里，130块；要不是师傅好心问了句都不知道咋回来…真的打车不太方便
  同时文保单位…有午休…有大爷给开锁参观，再次惊叹泥塑的佛像真精致，只不过那个年代都毁的差不多了，好在还有一些留了下来
  同样不让拍照，仔细看看看…希望可以记住

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  小五_4762 2023-07-19 08:23

  山西古建| 崇庆寺[宋塑]崇庆寺和法兴寺两座赫赫有名的古寺均位于长治市长子县，长子因唐尧封其长子丹朱于此而得名。
  1⃣️崇庆寺[宋塑] ?????（8:00-18:00，免费，用时1h）
  驱车?直达山顶，门口设了景点的关卡及售票处，却不见工作人员，摸不着头脑的我们顺路前去寻找寺庙，不想大门紧闭，环绕了一圈能听见院内有人，最后因为里面参观的人出来唤我们赶紧进去而幸运的参观了寺庙。如果大家去了也是大门紧闭，可以先礼貌叩门，文保大爷应该会来开门的。因为进去以后他们虽然没有很乐意，却也非常周到的依次为我们打开了所有的殿门，非常感恩！
  其中大士殿的十八罗汉像被称为艺术史上的精品，但更让我难以忘怀的是三大士像！
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  ?千佛殿为主殿，始建于宋大中祥符九年（1016），明清多次修葺，基本保持原构。殿内塑有一佛二菩萨及背面侧座观音像，为宋塑明修。千佛殿因两侧墙壁上方的小佛像而得名，如今只保存下来西壁上的几百尊。
  ?西配殿为大士殿，存放着观音、文殊、普贤三尊菩萨塑像及十八罗汉塑像。三位菩萨位居殿中，开门便能一睹真容，一时语塞只能说好！真好！好到觉得把她们置于这个小小的殿内有点可惜，而后又觉得如此精品我不远赶来看到了，庆之，幸之。据说三大士像已是当代作品，但其中的气韵还是让我甚为感动，也是之后一行我觉得是我看到的最好的菩萨像。在三大士两侧是被誉为“宋塑之冠”的十八罗汉塑像，塑像的大小比例与真人相仿，我想好在他们形态表情各不相同吧，而真的喜不喜欢，有没有感动你，还是看个人~
  ?西北隅为地藏殿，殿内地藏菩萨与十王像均为明代彩塑，十帝阎君们表情夸张，造型生动，很有感染力！彩塑之上还有明代时期引以为傲的悬塑，非常精致。
  ?东配殿为卧佛殿，文保大爷说里面已经没有东西了。
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  景区门口导览词上说”院内现存两丛千年牡丹花?，如果四月到此游览还会欣赏到鲜艳盛放的宋代牡丹！”
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  2⃣️三嵕(宗)庙[明代遗构]??
  三嵕庙和崇庆寺在一个山头上，本来它并不在行程计划里，到离得近顺路就看了一下，东西确实没什么，但是，大爷是最好的大爷！是他听到外面的我们热情的出来给我们开门，还问我们要不要参观，内心感动得痛哭流涕！
  参观一圈了解一下后羿的故事。山下建有崭新的木栈道，风景绝好~
  ? 位置:长治市长子县
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  ✨叨叨一下:
  崇庆寺殿内不允许?拍照，图片来自于网络。

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  莲莲的小世界 2023-06-29 22:37

  众神的殿堂山西长治崇庆寺彩塑，真人般的刻画，肌肉丰润，表情生动，置身其中，神的殿堂。

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  豆豆在旅途 2023-09-01 07:01

  山西古迹探秘之旅，崇庆寺从布村玉皇庙出来后就直奔崇庆寺，崇庆寺需要先进紫云山公园大门，可以直接开车到山上，车子可以停在寺外面的停车场，寺不大，外围的风景区很大，风景区也没收门票。
  
  崇庆寺是第四批全国重点文物保护单位哦，肯定有宝贝?。其坐落于山西省长治长子县东南的紫云山山麓。是一座建于北宋时期（公元960～1127年）的寺庙建筑。也许我们运气好，到的时候门正好开了，所以不用去找人，这个寺有两个文保员。
  
  全寺由天王殿、千佛殿、卧佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂组成一个四合院布局。
  
  进门后首先看到的千佛殿，东面是卧佛殿，西面是大士殿，西北隅为地藏殿，千佛殿的对面就是天王殿，好像就卧佛殿没给我们参观。
  
  崇庆寺的第一大看点就是彩塑造像，太震撼了！
  
  千佛殿的正中央内有佛、菩萨像三尊，西边墙上有很多的小佛，东侧墙上如今已经空空如也，我想千佛殿的由来应该和东西两侧的那么多的小佛有关。
  
  大士殿，俗称西配殿，也叫罗汉殿，殿内佛台较低，上塑观音、文殊、普贤三尊菩萨，菩萨像两侧为十八罗汉，大小比例与真人略同，肌肉丰润，骨骼健壮，衣褶婉转流畅，神态生动自然，与俊秀而清逸的菩萨聚集一堂，刚柔相济，风格迥异。
  
  塑像已经历经九百多年，保存完好，这在我国佛教文化发展史和雕塑史上，确为难得的珍品。我们之前看到的菩萨塑像多半是靠墙安置的，所以立体感没那么强，而这里的三尊菩萨就这样摆在西配殿的中央，视觉上带来了很大的冲击，仿佛菩萨就像人一样坐着，而两旁的罗汉有的脱了一只鞋，有的脱了一双鞋，关键鞋还在下面随意摆放着，太逼真了。
  
  西垛殿内有明初塑的地藏菩萨与十王像。天王殿内尚有两尊天王塑像，有点残缺，但还好。
  
  整个寺院，彩塑华贵而庄重，建筑古雅而幽静，院内正殿阶前甬道两旁，各有一丛千年牡丹花。
  
  崇庆寺不大，不大的空间里绿意葱葱，经幢的年代让我觉得仿佛更加久远，每个殿内宝贝满满，崇庆寺的推荐指数绝对的5颗星。

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  Aboy_8215 2023-05-29 10:29

  山西长子崇庆寺北宋千佛殿山西长治长子县崇庆寺千佛殿拍摄于大年初三
  ​北宋 宋真宗 大中祥符九年
  ​公元1016年，距今1007年。
  ​一间千年小殿阳光底下拍出来完美的宋式风韵，斗拱也是单抄单昂加一个昂型耍头。檐口曲线升起弧度非常灵动。最惊喜的是听守庙大爷介绍就连大殿的直棂窗都还是原物。里面的北宋塑像和彩绘也绝赞，可惜殿内也是不能拍照无法展示。

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  爱生活_6429 2023-07-20 12:55

  崇庆寺梦幻联动.长子县.长治市崇庆寺.长子县
  出租车、公交车、老头乐、步行、中巴车梦幻联动长子县法兴寺、崇庆寺、护国灵贶王庙
  出租车助力到花园枢纽站搭乘第一班（每天早上只有三趟06：30/07：00/07：30，下午有三趟返回市区14：30/15：30/17：00-夏季时间表）从长治市区发往长子县慈林山煤矿的11路车（27站路30多公里），终点下车才知道在这里交通是非常的不方便，一位开着老头乐的残障大爷在车上放了黄边蓝底白字“出租”招牌，跳上老头乐赶往法兴寺，下车留下大爷的联系电话，溜达到开门第一个进入，室内拍照有各种视屏监控喊话，到的早没有其它人或人极其少的情况下不开闪光灯还是有一定的拍照空间，由于公共交通非常不方便，一般都得包车或自驾才能到达。12：00-14：00关门休息
  搭乘大爷的老头乐前往7-8公里外的崇庆寺（山脚下山门），虽然是油电混合的老头乐，陡坡上不去，有说也不是所有车都会放行直接开到崇庆寺门口，高温下疾走（崇庆寺中午也关门休息，有工作人员在里面，但是不给开门）穿过白皮松区域，大概30分钟到达，形态各异的造像让人步履缓慢；除了吸睛的造像，估计到达的人都没怎么注意到进门右手边这个殿的自然天成的“佛门”
  之前有请大爷帮忙找车从山门口把我到下霍村护国卫灵贶王庙，提前电话大爷，他说没有人愿意去，让我支付他50元，下到山门，大爷刚到几分钟，路上各色大型运煤的货车，超长的货运货车，得知长子县大面积种植辣椒，14：15经过1个多小的摇摇晃晃昏昏欲睡的路程到达下霍村护国灵贶王庙（大爷只来过村子），关门中但是工作人员在里面，让等到15：30才开门，各种细看慢拍后过桥穿村的走到主路路口，走路过程问询到不同的村民最后一般路过长治县的车是17：00，五分钟后跳上中巴，落座回想今天真的的是梦幻联动的一天。

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  行走的K 2022-02-15 22:12

  长治·崇庆寺｜他们是宋代最的十八罗汉山西国宝巡礼，自驾第二站：长治。在法兴寺拜谒了代表宋塑菩萨巅峰之作的十二大菩萨后，我们前往十公里外的崇庆寺，这间山麓小庙藏着宋代最?的十八罗汉。
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  ?崇庆寺，第四批国保
  ?地址：长治市长子县685县道紫云山山麓
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  崇庆寺始建于北宋大中祥符九年（1016年），明清均有扩建和修葺。现寺内千佛殿是北宋早期小型歇山顶建筑的典范之作；三大士殿外观虽已为清式风格，但殿内梁枋柱额几乎全是宋代原物。
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  崇庆寺以宋明彩塑闻名，尤以三大士殿的十八罗汉为最。前中国国家画院雕塑院院长钱绍武先生在给国家旅游局的推荐信里，将崇庆寺十八罗汉称为“宋塑之冠”。
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  ?“宋塑之冠”
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  崇庆寺十八罗汉出自北宋元丰二年（1079年），是已知的最早的有确切纪年的十八罗汉造像。
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  随着罗汉信仰的兴盛，罗汉造像在宋代进入了黄金时代。由于佛经并未具体描述罗汉相貌，匠人们结合现实中僧人的形象，发挥想象力，塑造出了清奇古怪的世俗化、生活化的罗汉形象。
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  “天下罗汉两堂半”，这两堂半里，一堂在苏州紫金庵，一堂在济南灵岩寺，均为宋塑；剩下的半堂在苏州保圣寺。后来圈内人给续了半句“只因未到长子县”，说的就是崇庆寺的十八罗汉。
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  法兴寺文物管理所所长张宇飞老师曾说：灵岩寺罗汉有山林气息，紫金庵罗汉有世俗气息，保圣寺罗汉有高古气息，而崇庆寺的罗汉，则最能体现宋代的文人气息。
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  推开三大士殿的大门，千年的光阴丝毫不曾减少整堂造像带给人的惊艳感。十八尊罗汉环坐，身形倾侧自如，动作恣意各异，神态或夸张或内敛，衣饰或繁复或质朴，不拘一格，呼之欲出。
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  被十八罗汉环绕的是观音、文殊、普贤三大士，与他们各自的坐骑锦毛犼、青狮与白象。三尊塑像是雕塑家史延春老师按照原有照片和资料补塑而成。
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  ?地藏殿中藏着一方幽冥世界
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  除宋塑十八罗汉外，崇庆寺的地藏殿也颇为特别。
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  地藏殿建于明代，其殿顶琉璃与门窗均为明代遗物。殿内供奉了地藏菩萨，左右为十殿阎王，两边山墙塑六曹判官。在每尊彩塑的上部，工匠们以连环画加戏台的布局手法，用悬塑的技法塑造出幽冥鬼府的亭台楼阁，及判官鬼差等诸多人物故事，使得整个地藏殿构成一方幽冥世界。这堂彩塑均出自明代，用了多种泥塑手法，技艺高超，保存完好。
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  另外，主殿千佛殿有明代重塑的华严三圣，但依然保留了宋代的风格。

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  Mr小捷子 2022-10-26 19:39

  长治崇庆寺｜“宋塑罗汉之冠”搭配“地藏悬塑”从法兴寺出来，相距十几公里，开车一路上山便来到了崇庆寺！到时已经中午十一点半，门都已关闭，抱着试试看的态度敲响了门，一会儿便有看门人出来，寺内在整修，而且已到午饭时间，参观时间有限。但工作人员还是把门一一打开，让我仔细看了一遍，也算是不虚此行了！
  
  ⏰ ：8:00—17:00 中午12:00—14:30为吃饭时间无人
  ?：无门票
  ?：长治市长子县城东南紫云山山麓
  ?：禁止
  游览时间1～1.5小时
  ?主要看点：宋塑十八罗汉 地藏菩萨十王像加悬塑 三大士殿 千佛殿宋代彩塑
  
  崇庆寺，第四批国保。位于长治市长子县城东南紫云山山麓。寺院始建于北宋大中祥符九年（公元1016年），明清两代曾多次修葺。全寺由天王殿、千佛殿、卧佛殿、大士殿、地藏殿等殿堂，组成一个四合院布局，山门与天王殿为一殿两用，是该寺院的正门。
  
  千佛殿是寺内主殿，宋代原构依旧，殿内塑像亦是同时塑造。面宽三间，进深三间，六架椽屋，歇山顶，四椽栿对后乳栿用三柱，梁架绝大多数构件为宋代原构，檐下柱头间阑额、普拍枋俱全，柱上仅施柱头斗栱，斗栱栱头卷瓣显著，斗䫜较深，制作手法尚袭唐代遗风。
  
  三大士殿，俗称西配殿或罗汉殿，虽经后人修葺，外观已为清式风格，而殿内梁、枋、柱、额几乎全是宋代原物。殿内佛台较低，上塑观音、文殊、普贤三尊菩萨，1991年时崇庆寺曾发生过盗窃案，盗贼盗走了十几尊彩塑头像，盗贼见三大士像损坏严重便将其推翻在地，这三尊塑像因破损严重只能重塑，好在重塑的三大力士像与原作还原度较高。
  
  ? 在三大力士两侧是被中央美术学院教授钱绍武誉为“宋塑之冠”的十八罗汉塑像，塑像的大小比例与真人相仿，衣褶婉转流畅，神态生动自然。每尊罗汉都极具艺术性与观赏性，光是罗汉脚下的鞋子、衣服上纹理花纹这些细微之处，就可见创作者的用心。
  
  ?大力士殿的北面是阎罗殿（十帝殿），中间为地藏菩萨，殿内塑像均为明代所塑。十帝殿两侧塑像的主体是十帝阎君与六曹官，在彩塑之上还有明代时期引以为傲的悬塑，非常精致，值得一看！
  
  ⭐️中国彩塑素有“天下罗汉两堂半”的说法，指的是苏州保圣寺的半堂罗汉、紫金庵和山东灵岩寺各一堂，曾得到梁启超和刘海粟的大加赞赏。然而，中央美术学院壁画系教授任世民，看了崇庆寺的十八罗汉后表示，“梁刘不识崇庆寺，天下罗汉三堂半”。

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  减肥成功 2023-08-23 18:35

  山西崇庆寺十八罗汉太牛了我到的时候四点多，今天又是个阴天，所以光线不好，千佛殿现存的几百尊小佛像我只看到个大概
  大士殿的十八罗汉塑像那真叫个栩栩如生，怎一个精彩了得，看得我好激动?
  山下好像在办事，请的戏班子，长治这边应该唱的是上党梆子吧？咿咿呀呀还挺好听的
  不过把上下山的路给堵了，我们问了当地人左转走了一条土路，底盘太低差点上不去了
  塑像真的很棒，也是我第一次见庙是从侧边小门进的，风景很好，心情也非常好，不虚此行

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  爱旅行的说书人 2023-04-04 18:59

  崇庆寺-现存最好的宋代彩塑❤️崇庆寺?位于山西长治市长子县东南三十公里的琚村紫云山上，始建于北宋大中祥符九年（1016年），在中国现存的北宋木构中算是比较早的了，元丰二年（1079年）完备塑像，明清有扩建和修葺。
  
  崇庆寺规模不大，只有一进院，穿过山门兼天王殿，迎面是寺中最古老的宋代建筑千佛殿，东西两侧分别是卧佛殿和大士殿，西北角还有一座地藏殿。
  
  ?千佛殿
  千佛殿是崇庆寺的正殿，面阔三间，进深六架椽，单檐九脊顶。柱头有普拍方，没有补间铺作，柱头铺作采用的是五铺作单抄单昂，另加一道昂形耍头。在晋东南地区采用单抄单昂的宋代建筑还有多座，在昂的上面也同样采用了昂形耍头，这里的耍头形状和昂几乎一样【见图3】，很容易认成昂。如何区分昂和耍头？主要看是否出跳，昂的功能和华栱一样，要向前伸出一截以承托屋檐，伸出这一截且承重就是出跳，而耍头不出跳，上面也不承重，所以区分昂和耍头主要看功能而不是看形状。
  
  千佛殿内有宽大的佛坛，上塑一佛二菩萨，均为坐像，衣饰线条略显呆板，面容也缺乏感染力，背光装饰繁缛，佛前还有一尊小的铁胎像。两尊菩萨像的背光后面，各塑一尊立姿菩萨，共用一个须弥座，这样的设计很是奇特。
  
  ?三大士殿
  即西配殿，西阔三间，悬山顶，清代重修，殿内梁、枋、柱、额几乎全是宋代原物。
  
  三大士殿得名，源于殿内供奉的观音、文殊、普贤三尊菩萨，皆为女性形象，侧身垂足坐于各自坐骑背驮的莲台之上，柔美恬静，宋时佛教的市民化、世俗化可见一端。这三尊像本为宋代原塑，造于北宋元丰二年（1079年），但今天所见却是当代重塑之作。
  
  三大士像两侧为十八罗汉，为国内现存宋代罗汉彩塑造像中唯一有确切纪年的塑像。
  
  ?地藏殿
  位于后寺西北隅，又称阎王殿，明构，三开间，悬山顶。建筑简陋，其中之塑像却大有可观之处，殿内塑地藏菩萨及侍者，左右塑十殿阎王，两山墙塑六曹判官，上部悬塑佛、菩萨、天王、弟子、明王等，都是明代作品，保存相当完好。

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