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  • 理想目标美食家 2020-09-04 06:32
    大理南诏风情岛是洱海三岛之一,位于苍洱国家级风景名胜区的黄金地段---洱源县东南端的双廊境内。该岛四面环水,东靠著名佛教圣地鸡足山,北接石宝山,南连大理,西对苍山洱海,因占据着得天独厚的旅游资源,故素有“大理风光在苍洱 ,苍洱风光在双廊”之美誉。
    如果乘游艇从南面靠近小岛,游客首先见到的是近岛礁石上的一组“洱海的女儿”铸铜雕塑。这是一立一卧的两个渔女沐浴的形象,矫健而飘逸,与岛上天然岩石“醉八仙”相呼应。
    岛上设有两个码头,东部是主要码头大运码头,北部是辅助码头。大运码头一颗一次停靠四艘大型游船,码头面积达6 600平方米。广场上有“沙壹母”铜雕,背后是10根石柱,它们代表沙壹母的10个儿子,象征人类的10种原始的劳作方式。这是根据《后 汉书·西南夷列传》中的“九隆”神话为题材雕刻的。传说在滇西哀牢山中,有一位叫沙壹的妇女,捕鱼时触木头感而怀孕,生下10个儿子,最小的儿子与那块木头变成的龙很亲近,名叫九隆,这是当时的土语“坐在背上的人”的意思。9个哥哥一起推他为王。后来,十兄弟就成了各民族的始祖。九隆神话在滇西一带很有名气,几乎成了创世神话。
    往西即到第二个广场“云南福星”广场,中心有汉白玉观音立式雕像。这是按照南诏大理国时存留下来的阿嵯 耶观音(或称细腰观音)造像雕成的,高17.56米,是世界上最高的汉白玉观音雕像。““云南福星”是美国学者海伦在其 《云南的观音像》一书中对精美绝伦的大理观音造像的赞誉。雕像西面是两堵各长21米、高4.6米的浮雕墙,正面雕大理神话中观音十八化的传说,背面分别为线刻贴金的“观音授记细奴罗立国图”(《南诏中兴画卷》局部)和“蛮王礼佛图”(《大理国张胜温画卷》局部)。
    再往前是岛上的主体建筑南诏行宫,总建筑面积8 000余平方米。建筑风格以唐代建筑为基调,融南诏、土蕃建筑风格于一体,努力体现南诏时期多民族文化融合的时代特征。这是一组多功能的建筑,除供游客吃住外,其建筑风格、展品陈列、声相展示等方面都是高水平的,是观赏、休闲、娱乐的好去处。是岛上的主体建筑,是南诏王避暑行宫的缩称,南诏(公元653一902年)在历史上曾建有过3个都城,大理的太和城便是其中之一。此外南诏王还在洱海周围地区建有避暑行宫、御花园、围猎场等。南诏王城设有军事防御之能力,据史**载其南北城墙的长度分别达3350米3275米,而南北两墙相距也有500米之遥,这一建筑规模一点也不逊于北京故宫,而其辉煌灿烂,也曾在史书上留下重重的一笔,遗憾的是如今只能看到其部分断垣残迹。南诏在历史上曾经是一个强大的军事王国,而它原来只是一个小部落,其势力大小也仅相当于一个小镇。但后来,却凭借其军事实力,兼并了洱海周围的其他部落(即“诏”),使其疆域扩大到洱海领域,直到扩张到四川、贵州、广西一部,云南全境,甚至整个越南,其国土面积曾达到107.36万平方公里,为云南省面积的27倍,与唐王朝及吐蕃王朝鼎峙并存了近两百年。南诏行宫是仿古皇宫而建,由于当时的南诏王朝深受吐蕃文化和唐文化的影响,所以行宫采用的是“唐朝的屋顶、吐蕃的墙和窗、大理的民房建筑的基础和外形色彩”。行宫占地8000多平方米,其雄伟壮观,不亚于当年。除了受汉文化与吐蕃文化影响以外,富有特色的白族文化也是这里的主流。本主崇拜是白族的一种宗教信仰,本主是自族村社的保护神,意为“我们的主人”。自族人讲求本主崇拜,只要有白族聚居的地方就有本主,所以大理州具有“五百本主”之说,村村寨寨都供奉本主,且都设有本主庙,有各自的本主节……。
    岛的西端是本主广场,围墙两侧墙体各放置四尊铜质的本主塑像,中间则是“中央本主”的锻铜塑像,他就是被誉为本主之王的五百神王之首的段宗榜。广场集白族文化的精华,让游客领略白族本主文化。从岛北部的码头出发向西可以到达蝴蝶泉,往北可以到达天生营或双廊的白族渔村。
    在岛上有一片“太湖石群落景区”。“太湖石”是一种珍贵的园林观赏石。因这种石头大都产于太湖而得名。一块好的太湖石价值不蜚,求之不易。而这个岛上的太湖石不仅种类繁多、姿态万千、怪异非常;而且规模宏大、成林成片、构成群落,蔚为壮观。
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